心智快乐之禅思妙语

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如何修炼沉稳?
         ①不要随便显露你的情绪。
  ②不要逢人就诉说你的困难和遭遇。
  ③在征询别人的意见之前,自己先思考。
  ④不要一有机会就唠叨你的不满。
  ⑤重要的决定尽量先商量,而后再发布。
  ⑥讲话不要有任何的慌张。
  ⑦自信是好,但是别忽略别人的想法。
  ⑧人无高低,对人对事,别忘了礼貌。

①守时,是做人的信誉;
  ②找方法,不找借口;
  ③微笑,让你友好而自信;
  ④反省,每天总结自己;
  ⑤敢于担当,错误面前负起责任;
  ⑥换位,考虑对方感受;
  ⑦诚信,培养恪守公信力;
  ⑧控制,善于调节自我;
  ⑨分担,经常也做一些“份外事”;
  ⑩进取,不消极不懒散。

①学历代表过去,财力代表现在,学习能力代表将来。
  ②所见所闻改变一生,不知不觉会断送一生。
  ③没有目标的人永远为有目标的人去努力。
  ④没有危机是最大的危机,满足现状是最大的陷讲。
  ⑤下对注,赢一次;跟对人,赢一世。
  ⑥老板只能给你一个位置,不能给你一个未来,舞台再大,人走茶凉。

看过一则中国禅宗公案故事。
  有一位公差,押解着一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒规的和尚。路途很远,负责任的公差每天早晨醒来后,都要清点身边的几样东西。第一样是包袱,他跟和尚的盘缠、寒衣都在里面,当然不能丢;第二样是公文,只有将这份公文交到京师才算完成任务;第三样是押解的和尚;第四样是自己。公差每天早晨都要清点一遍,包袱还在,公文还在,和尚还在,我自己也还在,这才开始上路出发。
  日复一日,偏僻的小路上经常只有他们两个人在行走,很是寂寞,免不了闲聊几句。久而久之,彼此互相照应,关系越来越像朋友了。
  有一天,风雨交加,饥寒交迫,两人赶了一天的路,投宿到一个破庙里。和尚对公差说,不远处有个集市,我去给你打点儿酒,今天好好放松一下。公差心思松懈,就给和尚打开了枷锁,放他去了。
  和尚打酒回来,还买了不少下酒菜。公差喝得酩酊大醉,酣酣沉沉地睡过去。
  和尚一看,机会终于来了。他从怀里掏出一把刚刚买来的剃刀,嗖嗖嗖,就将公差的头剃光了。然后,他将公差的衣服扒下来,自己换上,又将自己的僧袍裹在公差身上,连夜逃走了。
  对发生的这一切,公差都浑然不觉,一觉睡到第二天日上三竿。醒来后,舒舒服服地伸个懒腰,准备清点东西,继续赶路。一摸手边的包袱,包袱还在;再看公文,公文也在;找和尚,和尚找不着了。庙里找,庙外找,到处都找不到。公差就抓挠着头皮想:和尚哪儿去了呢?呃?发现头居然是光的!低头再一看,身上穿着僧袍,恍然大悟,原来和尚也在呢!
  前面三样都在,第四样就该找自己了。公差又在庙里四处找,怎么也找不着自己,心里就纳闷儿了,和尚还在,我到哪儿去了?
  这个故事放在今天来解读,显得格外有意味。
  包袱是什么?是我们每个人的物质生活。不管现在的生活水准如何,每个人都希望生活得更好,所以,物质生活的改善会伴随我们的一生,它不会丢。
  公文是什么?公文是我们的职业。一个人在世界安身立命,总要有一个社会角色,要通过一种职业建立与他人的关系,实现自己的价值。这份公文也丢不了,会随时带在身边。
  和尚是什么?和尚是我们日复一日做的事。当我们的自我还在时,押解和管理着这个囚徒。但是,当我们日复一日地忙碌着,过分专注于一件一件琐碎的事情——自己的事、家人的事、工作的事、朋友的事,就会越忙越忽略自我的感受,不知不觉将自己置换成囚徒。表面上看,和尚还在,日复一日忙碌的事都没有丢,自我却找不到了。
  我们忙的到底是什么呢?在我看来,人最想得到什么,就会成为什么的囚徒。有些人特别重权力,他的精力都用在打通关系、经营人脉上,职位越来越高,官越做越大,到最后就变成了权力的囚徒。有些人特别想挣钱,开始的时候挣钱是为了花,挣到最后它就是个数字,那就变成了金钱的囚徒。有些人一辈子执着于感情,一次又一次地受伤,但痴迷不悟,最后就变成了感情的囚徒。往往是你最看重的,一定会把你裹挟进去,让你变成它的囚徒,这时候,“我”就丢了。

①人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。
  ②人的优雅关键在于控制自己情绪,用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。
  ③我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。
  ④一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人强大。

人生难免有磕磕碰碰,都免不了被人伤害,有时间也会有意无意的伤到别人,可是有几种人你伤不起,一旦你伤害到下面这这五种人,轻者你可能会背上沉重的因果关系,早晚得到报应,重者你会得到现世报,让你破财损运,遭遇灾祸。
  一、阴德厚重之人
  就是大善人,大好人,这样的人,做到好事特别多,不单单是周围的人们知道,包括神仙们也了如指掌,都有记录,如果你无意中伤害到大善人,大好人,现实中你会招到众怒,冥冥之中,你也违反天意,一不留神就会得到天怒,得到报应。
  二、对你有恩之人
  比如你的父母,对你是养育之恩,曾经帮你度过无数劫难的人,这都是对你有大恩之人,切记,面对这些人,就是宁愿伤害自己,千万不要伤害他们,因为这些人,冥冥之中你已经欠他们很多很多,如果你再伤害他们,那你会欠他们的更多,一旦得到报应,那是非常的快而且严重,有时间会让你短时间内陷入万劫不复的境地。大恩之人万不可伤。
  三、同甘共苦的有情人
  这些大多指的是夫妻,曾经为你付出真情,全心全意为你付出的人,也就是“糟糠夫妇不可丢”,现在很多夫妻是这样的结果。我认识一对夫妻,两人结婚20多年,男的一直在家庭里面是辅助作用,对媳妇的工作特别支持,为家庭的付出,也是任劳任怨,在家庭里面甘当绿叶陪衬,让老婆在事业上呼风唤雨,但是这个媳妇嫌弃老公不懂风情,不会生活,在她43周岁的时间决然放弃20年的老公,跟一个小自己几岁的男人跑了,不单单伤害了自己的老公,也把家里的大笔财产转走,就在他们跑路的第二个年头,这位女士和男友遇到车祸而造成重伤害,这叫情重之人不可伤。
  四、大奸大恶之人
  大奸大恶之人虽说最后难逃恶果,但是这样的人,还是离他远点好,因为这些人无恶不作,心狠手辣,恐怕还没有到他受报应的时间,他先伤害到你了,这些不是咱们这些普通人,来惩恶扬善所能办到的,遇见这样的人,还是千万别伤害他敬而远之为好,因为这样的人咱们伤不起。
  五、心平持戒的修行之人
  这些人不管他以前如何,现在已经是心平持戒,潜心修行,这些人身体周边都存在一些清静之气,也就是是佛家常说的法体护身,一旦伤害到这些人,一般会很快得到报应的。我认识一位朋友遇见烦心之事借酒浇愁,喝完酒到庙里上香,最后有位潜心修行的居士,说他几句,这人就借酒发疯,大闹佛门净地,最后在开车回家的路上汽车翻到沟里,一车人都没大事,唯独这就和酒的朋友,面部毁容,特别嘴巴伤的最严重。这也可能是巧合,但是必须记住,到清修之地,你可以不信,但是千万不要乱说,不要行为不敬。
  以上说的是最伤害不起的五种人,伤害这几种人,你的报应会来得快,更来得狠。

①当识人,识人不必探尽,探尽则多怨。
  ②当知人,知人不必言尽,言尽则无友。
  ③当责人,责人不必苛尽,苛尽则众远。
  ④当敬人,敬人不必卑尽,卑尽则少骨。
  ⑤当让人,让人不必退尽,退尽则路艰。
  有境界,能看远;有肚量,能看宽;有涵养,能自持;有锋芒,能内敛。

                                                                    ⑧幸福,不是状态,而是感受;
⑦沧桑,不是自然,而是经历;
⑥风雨,不是天象,而是锤炼;
⑤日出,不是早晨,而是朝气;
④云水,不是景色,而是襟怀;
③人生,不是岁月,而是永恒;
②生命,不是躯体,而是心性;
①春天,不是季节,而是内心;

①觉人之诈,不愤于言;
②受人之侮,不动于色;
③察人之过,不扬于他;
④施人之惠,不记于心;
⑤受人之恩,铭记于心;
⑥受人之鱼,而学之渔;
⑦识人之才,授之于权;
⑧善于谋人,有容乃大。

第一种人:做好事留名的人。有些人做点好事恐怕别人不知道,到处宣传,如果被帮的人不说声谢谢或者天天说他好,他就很生气,还觉得有理由的说被帮的人不懂事,连句谢谢也不会说,还有比如为寺院捐完了善款,天天去看看人家把他的名字刻画到石碑上没有,如果你是这样的性格,不要这么想了,你想这样留名是留不下来的,因为被帮的人有这个能力给你回报,或者给你一句谢谢,或者是物质上的金钱上的回报,如果他有这个能力,他也不会用你帮了,你这是落井下石,可能你做的事不是好事,反而起到了反作用。
  第二种人:爱用自己的标准去衡量别人。这样的人天天就是以自我为中心,他说的他做的他讲的都对,别人的全不对,总以自己是什么领导,什么干部,什么官员,什么行业等等自居,说实话这样的人跟无明没两样,因为他不懂得相随心转,境随心转,风水随人转的道理,更不明白宇宙与人生的真相,天天会把“我认为应该这么办,我认为这个人怎么样怎么样”放在心头放在嘴边,这样的人如果你是,请你好好学学金刚经,懂得无相的道理,因为事物每时每秒都在变化,你用自己的标准去衡量别人是可以的,但是关键在于你的标准对不对,如果不对,还是别衡量了,那样子你会招人烦的。最终导致你的戒无法进行,你什么也戒不了,因为这样的人从来不会听别人的意见。
  第三种人:得理不饶人的人。这样的人没事就爱占小便宜,有个缝就想钻,还自认为自己挺聪明,其中是不要脸的那种,好事的时候从来不会感恩,自己吃果报的时候天天怨这个怨那个,谁都对不起他了。如果有人给他点建议,他就找个这个人的短处把别人摔死,就是别人都已经把命赔上了他还不依不饶,从来不为别人着想,天天就想着自己合适的那点事。如果你是这样的人,请你收手吧,好好听听净空法师的三布施,这就是一种放生啊,你方便了别人其实就是方便了自己,别总跟别人过不去,就是你都对了,你不还是在人间轮回吗,本是同根生.....
  第四种人:从来不做自己不喜欢做的事的人。这样的人好多都是这样的想法,还美其名言,为什么做自己不喜欢做的事呢,说实话这样的人真是没有智慧,可能你喜欢做的事情不一定是好事啊,可能你不喜欢做的事每件事都不一定是坏事,它可能能帮助别人,也可能是治病的良方啊,应该找到自己的真快乐,想想自己的父母,多为他们做点事吧,可能这些事你不一定喜欢,很多人也认为父母的事一定去做,但是看看你自己做到了没有.记得神医扁鹊就有六不治之人,其中有他不治的一种人就是这样的人,这样的人可能他自己都不知道他的病都来源于他的喜欢,他却不自知。
  第五种人:爱用挣多少钱去衡量别人的人。现在人的有一大部分是这样的,这个人好坏的标准就是他能挣多少钱,能挣钱就都是好人,或者是能人,不能挣钱就是饭桶就是没能力就是坏人,还说你有能力的话就多挣钱给他看,如果你有这种思想,请你放下吧,把眼光放长远,把二维变成四维,比如说你自己的父母,他们可能没钱,但有能力把你生下来,你说他们有没有能力,是不是好人。

让时间空过,浪费人生,将使我们不知何去何从?
  人要尽量发挥自己生命的价值,能多付出一个钟头或几十分钟去做有益的事,就是在应用生命价值。
  何去何从之彷徨 时日空过之苦
  年轻时总是觉得时日还很多,等到年纪稍长时,才会警觉时光不多了,尤其身体的各项机能逐渐耗损时,想多利用时间,却已所剩无几了!我年轻时非常爱惜时间,分分秒秒、点点滴滴都不敢任它随意流逝;尤其是现在这个年龄,更感到时光的可贵,过去已经不敢浪费了,现在我更爱惜它。
  当我疲累得坐立不住时,总想躺一躺休息一下,但是一到床上时,我就想到:不对!这个时候不是休息的时间,于是又马上起来。
  不但年纪稍长的人要爱惜时间,年纪轻的人,更要把握时间,不要藉口:「已忙碌几天了,就要休息几天」应该好好利用人生,发挥生命的良能。
  人生本来就是苦多乐少,苦有物质、精神、环境、身体上的苦,和许多不能如意的苦,「苦」完全是由日常生活的人我是非累积而成。除了感情挫折的苦,还有时日空过的苦,总是留给我们一分空虚的遗憾。
  人生世间,如果任由时间空过,浪费人生,带给我们的将是不知何去何从的旁徨,这种失落感比什么都苦啊!

心态不好,说穿了,就是心太小了。 心态的“态”字,拆解开来,就是心大一点。 心若每天大一点,心态还怎会不好。
你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀……凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己这里。所以,每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。