公益是为了公众的期望和利益而进行的物质与时间等的分享、支持与赠予。
社区服务是指政府、社区居委会以及其他各方面力量直接为社区成员提供的公共服务和其他物质、文化、生活等方面的服务。亦即一个社区为满足其成员物质生活与精神生活需要而进行的社会性福利服务活动。
当前要重点开展好的社区服务是:面向群众的便民利民服务,面向特殊群体的社会救助、社会福利和优抚保障服务,面向下岗失业人员的再就业服务和社会保障服务。社区服务是我国改革开放以来探索的一条贴近基层、服务居民的社会化服务新路子。
1.社区服务不只是一些社会自发性和志愿性的服务活动,而是有指导,有组织,有系统的服务体系;
2.社区服务不是一般的社会服务产业,它与经营性的社会服务业是有区别的;
3.社区服务不是仅由少数人参与的为其他人提供服务的社会活动,它是以社区全体居民的参与为基础,以自助与互助相结合的社会公益活动。
1.对社区物质文明与精神文明建设有着很大的推动作用;
2.可以使社区成员拥有更多的公共服务、社会福利和闲暇时间,让人们从沉重的家务劳动中解放出来,提高人们的生活质量;
3.可以使人们更集中精力从事生产劳动和其他社会活动,创造出更多社会财富;
4.通过广泛群众参与,会培养出一种高尚的社会道德与社会风气;
5.有利于早期人们的主体意识,协作意识,法纪意识和文化意识,有利于提高人的素质。
倡导世界优秀文化,走向世界和平与和谐。
中国四川峨眉山出现神秘佛光与金色大殿。2012年10月20日,当地预报有雨。拾级而上,穿越在峨眉山的层层云雾中,至2800高处,太阳破云而出。信步至3000多米海拔,现层层云海。在不远处,突然出现神秘佛光。抬头,则在空中浮现金色神秘大殿。多人围观称奇。亦有人遗憾未观察到。共享视频,以致宣扬佛法,亦了却他人缺憾。
就我所知,中国的文化有儒家、道家与法家为代表的中国传统思想文化、饮食文化、书画文化、宗教文化、武术文化、建筑文化、庙宇文化、音乐文化、戏曲文化、衣饰文化等,不知道全面不全面,另外有没有相关的介绍文章、图片或媒体之类,希望有人分享给大家,不胜感激。
缂(kè,同:刻)丝(英文:K’o-ssu 、Kesi 或 Chinese silk tapestry),又称“刻丝”,是中国最传统的一种挑经显纬(通经断纬)的欣赏装饰性丝织品。宋元以来一直是皇家御用织物之一,常用以织造帝后服饰、御真(御容像)和摹缂名人书画。因织造过程极其细致,摹缂常胜于原作,而存世精品又极为稀少,是当今织绣收藏、拍卖的亮点。常有“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”的盛名。
缂丝作品一般有三个特点,首先是缂丝作品大多是一种集体创作的作品,后人判断这类作品价值的高低只能看其作品本身的工艺和艺术价值;其次是缂丝的创作往往很费功夫和时间,有时为了完成一件作品需要几个月乃至一年以上,所以,一件缂丝作品的完成往往倾注著作者大量的心血;再次,缂丝作品具有很高的观赏性。许多缂丝作品既有平涂色块的平缂,也有构图造型的构缂、齐缂。缂丝作品一般立体感很强,加上缂丝作品的题材都是人们喜闻乐见的,故其艺术和观赏价值完全可以和名家书画分庭抗礼,甚至有所超越。
近来织锦,刺绣,缂丝成为织绣拍卖领域的“三大主力”。其中以缂丝最受关注, 2004年,缂丝作品《钦定补刻端石兰亭图帖缂丝全卷》,曾在中国嘉德的春拍中创出3575万元的高价。而2006年,一幅《清康熙御用红木雕花镶嵌缂丝绢绘大屏风》更是以 8050万元的天价成交。2008年1月6日北京文久国际拍卖的《乾隆缂丝梵字陀罗尼黄经衾》以7205万成交。康隆盛世,国强民富,经济高度发展,缂丝技术达到历史的顶端。《钦定补刻端石兰亭图帖缂丝全卷》(长1714.5厘米、宽31.6厘米)是目前所能见到的古代缂丝作品中最长的一件艺术品,也是收集《兰亭序》历代拓本最完整、史料最丰富的缂丝手卷艺术作品。具有缂丝工艺史和书法绘画史等多种艺术史料价值,其缂丝工艺之精湛,色彩之丰富,保存之完好,在同类传世缂丝手卷艺术作品中极为罕见,具有纺织史、绘画及书法和传统工艺等多种史料参考鉴定价值,对重新认识中国清代缂丝史产生重要影响。
相对其它艺术品来说,缂丝的庸品极少。因为仿制实在是太难了。要造假缂丝作品,成本和难度比任何工艺品要大得多。仅一方巾大小的上等作品,就包含上千种渐进色,需高级技师耗费数月的时间方可完工。技术的含金量,复杂的工艺流程,要求极高的工艺环境加上此等绝活后继乏人,使得缂丝的价值正扶摇直上。
由于制作工艺的不同,传统缂丝可细分为四大类:“本缂丝”, “明缂丝”“絽缂丝”和“引箔缂丝”。当今研发的缂丝品有“紫峰缂丝”“雕镂缂丝”和“丝绒缂丝”。它们是各有千秋,“本缂丝”质地较为厚实,作品高雅尊贵,适合于装饰点缀。“明缂丝”是雍容华贵,质地柔软,轻盈。“絽缂丝”质地柔软,间断图案,透气透光。“引箔缂丝”质地柔软,掺有特殊纸箔。“紫峰缂丝” 材质轻薄,薄入蝉翼,图案若隐若现。“雕镂缂丝”窗棱效果,且极具观赏性。“丝绒缂丝”是丝毯工艺和缂丝工艺的结合品。
明缂丝现在比较常见,本缂丝现在相对而言制作的技工日益减少,这两种缂丝工艺差别不是取决于图案文饰,而是在其制作工艺上和生产出来的产品材质有所不同。后来由于历史的种种原因,到了近代中国只留存下明缂丝的技法。
如此质感的区别是由于这两大缂丝技艺在原材料的选择和制作技法的不同。在原材料的选择上,明缂丝的经线一般为3×2(6丝),纬线为8×2(16丝),本缂丝的经线一般为10×2(20丝),纬线为15×2(30丝)。也就是说本缂丝的经线是明缂丝的三倍粗,纬线是明缂丝的两倍粗。两种流派使用的线的规格不同,产品的外观自然也有很大的差异。明缂丝细软,表面呈现平纹状。本缂丝厚重、挺括,表面显现罗纹档纹路。在本缂丝中也有用细纬线、细经线做产品,但用本缂丝的生产手段做出来的产品,除手感细滑外其他还显现出本缂丝的特点。
从制作技法上来讲,虽然都是运用“通经断纬”的基本法则,但在具体制作上还是有很大区别的。首先上机的经线张力,本缂丝比明缂丝要强得多(所谓张力、经线所承受的拉力),这样制作出来的作品整体看——挺括而不松软。苏州明缂丝整理好经面后,先要把制作的图案描在经面上,然后才能进行操作。南通本缂丝只要把图纸托在经面下方,即可以开始操作。在操作过程中要求所托画稿位置不能变动,最后产品完成后,其产品与图纸上的图案位置误差不得超过五毫米。如果是制作袈裟或其他礼服时对这个精准度则要求更高,袈裟是由多片缂丝面料相拼而成,任何一片与原画稿出现较大偏差,整个图案的完整性就破坏了。
苏州明缂丝与南通本缂丝在制作技艺中,还有一个明显的区别,素地做法。何谓素地——没有花纹的地方称素地。明缂丝不管是素地还是图案部分,在纬线穿进经线后再用拨齿拨紧,而本缂丝却不一样。本缂丝在做素地时是用筘把纬线夯紧,只有做到小面积图案时才会使用拨齿拨紧。两种流派的制作手段不一样,虽然机台结构差不多,但本缂丝的机台明显比明缂丝的机台扎实得多。机台中的筘的作用也各有所取。明缂丝的筘是控制经面的宽度,本缂丝的筘不但要控制经面的宽度,而且要把纬线夯紧。本缂丝在制作过程中,不管是做素地还是花形必须做到打出的一根纬线和经线面的角度保持一致,一般要求四十度角,然后才能把纬线夯紧。假如那一根打出的纬线角度偏大或偏小,在产品中就会出现疵点。就这一点明缂丝要求就没有这么高。明缂丝不管做花还是打素地都用拨齿拨紧,一般的拨齿的宽度在六厘米之内,最窄的只有2cm,如果做一幅宽度为30cm的产品,要拨十几下,才能把纬线全部压下、压紧,所以纬线在经线中分布不如本缂丝一次夯紧匀称。
也是鉴于这样的特征南通缂丝最适宜制作书画摹缂、屏风、唐卡、袈裟、和服腰带及手袋类产品。苏州缂丝则适合做高档面料及辅料。
鲁迅曾经说过,文字有三美,意美以感心,音美以感耳,形美以感目。中国的书法是关于中国文字表现的艺术,首先在于它是方块字,它的点画使转、间架结构,形成了独特的书体,所以它首先是一个形的问题。然后呢,中国书法从一开始就强调“纵横有可象者方得谓之书矣”,这里讲的可象之象,既包含着自然之象,也包含着人所创造的书体之象。
Chinese handwriting 中国书法之美
从篆到隶,再到汉末魏晋的草书和楷书自身的法象,慢慢地独立和丰满,传统的书论也总是以自然之象来比兴书法的意像,那么这个自然之象的背后是什么呢?是自然之神,是书写者精神的应会,由此形成独特的中国书法的美学倾向,形成一种如画般的书写特征。这种独特的美学倾向,这种强调自然之神与书写者精神的应会,讲大了,是形成民族的精神气象;讲小了,就是书写者的精神气象。所以中国书法第二个非常重要的就是象,由于文字本身的纵横有可象之象,带出来的是书写者的精神之象和民族的精神气象。再接下来,书写这个软笔的表现,所发泄出来的是书写者的气质和情怀,它可以达到人与自然沟通相契,活化生命意向的作用,它达到一个很高境界的时候是心手相忘,书笔相忘,天人合一的境界,这个境是书艺所真正得以安顿的归宗。所以中国人把书法作为人的一种内修的方式,因此书法使人心得到安顿的这样一种东西,这种很高的东西,我们称它为境。所以书法第一和形有关,第二和象有关,最高层次和境有关,达到高境,达到忘境,达到活境。
汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。
中国文字的滥觞、初具艺术性早期作品的产生,无不具有自身的特殊性和时代性。就书法看,尽管早期文字——甲骨文,还有象形字,同一字的繁简不同,笔画多少不一的情况。但已具有了对称、均衡的规律,以及用笔(刀)、结字、章法的一些规律性因素。而且,在线条的组织,笔画的起止变化方面已带有墨书的意味、笔致的意义。因此可以说,先前书法艺术的产生、存在,不仅属于书法史的范畴,而且也是后代的艺术形式发展、嬗变中可以借鉴与思考的重要范例。
隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
汉隶在笔画上具有波、磔之美。所谓"波",指笔画左行如 曲波,后楷书中变为撇;所谓"磔"只右行笔画的笔锋开张,形如"燕尾"的捺笔。在用笔上,方、圆、藏、露诸法俱备,笔势飞动,姿态优美。在结构上,有小篆的纵势长方,初变为正方,再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整而又舒展灵动的气度。
楷书的审美表现性和抒情性均不及行草书。
草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。
下面摘自书法金沙的文章:
论中国书法是“具象艺术”
中国书法是“具象艺术”,不是中国书法的艺术之形基于她是自然界某种具体物象的直接的简单的描摹、再现,而是基于“再创作的汉文字”同时具有相对的再现性和表现性、具象性和抽象性、对应性和多元性、独有性和开放性等,是基于再创作的汉文字与汉文字之间的特殊关系,一种艺术创造的紧张而亲密的关系,一种生来具有的可识别性,其实体、本体或者说其实体、本体的核心部分――再创作的汉文字是“具象”的,因此,中国书法也就不可能不是“具象艺术”。而不是什么 “纯抽象形式”、“不是字的一组组线组构”、“不依附任何观念的形式美、自由美”、“独立于符号意义(字义)的净化了线的艺术”、“具有绝对独立性的美”。
中国书法的世界性和独有性。书法金沙曾经反复提出不但应该把中国书法艺术作为中国文化艺术的一部分来研究,而且应该作为世界文化艺术的一部分来研究,中国书法或许具有世界性,于是书法艺术势必超越民族,跨越国界,而赢得一种世界性的艺术认同。但是,这种认同不仅仅是因为中国书法是心画,是形上表现,是形式美和情感因素的直接结合,因为把握这种结合,或许仅仅认识了作为具体门类艺术的中国书法应该具有的起码的艺术的普遍属性,这是完全不够的;书法金沙认为,更重要的在于中国书法的独有性、特殊性、民族性。如两河流域文化、俄罗斯文学、希腊雕塑、中国古典诗词、中国绘画等等,不仅仅在于它们都具有或文化的、或文学的、或艺术的共有的基本属性,而且在于它们的独有性、特殊性、民族性,于是才有或者应该有这些民族文学艺术超越民族,跨越国界,而赢得一种世界性的艺术认同的必要和必然,它们应该是为这个地球村人类共同享用而携手共同进步的文化、文学、艺术。如果研究中国书法的世界性应该同时研究它的必要性和必然性,特别应该强调和研究她的独有性、特殊性、民族性。应该充分地研究中国书法是艺术,更应该充分地研究中国书法是民族文化艺术的瑰宝,中国书法是有界定的传统民族艺术,中国书法是汉文字的再创作,中国书法是民族文化“根”的艺术,中国书法是“具象艺术”。
内参,据百度百科释义,指供领导者或一定范围内的同志阅读参考的内部情况报道。
国内白酒市场就有一款酒,名为“内参”,并逐步流行于国内政商务消费圈,在不经意间开始引起人们的关注。
酒的“内参”
“内参”与白酒压根不沾边,为何将酒取名为“内参”?
“内参”酒为酒鬼酒公司的一款高端产品,关于它有这样一段文字描述:古楚地酉水之域为醴之乡,酉之美酒于先秦时即列为宫廷之秘享妙品,暗渡入贡。因其秘行于上流官道、秘盛于大夫显爵,秘藏于皇廷内阁,而鲜为史书铭传。今酉水古邑之里耶,惊现万枚秦简,复活千年尘封秦史,依简索笈而得神秘之酿方,汲兰芷之甘泉,采酉水之百草,且藏于云之崖洞,数载老熟天成。因其馥郁优雅,格调高显,而为当今名人雅士赋其名曰“内参”。其味绵甜柔美,其香舒适淡雅,风味绝伦,非知酒者无以品其妙,非得道者无以悟其境也。
据了解,1995年,一位北京客人来到“酒鬼酒湘泉城”参观,品尝了酒厂酿酒师傅选取优质基酒调制的专供酒鬼酒,连声称好,并让随行工作人员将余下的带回北京供朋友品鉴。当得知此酒还没有名称时,这位客人即兴说,既然不对外品鉴,那就叫“内参”吧!并当场邀请在现场陪同的湘西籍知名画家黄永玉大师为新酒设计包装,黄永玉欣然应允。此后,酒鬼酒公司扩大基酒生产,储备优质基酒,按北京客人品鉴的标准设计酒体。
2003年,酒鬼酒公司已将北京客人品鉴标准的新酒正式命名为内参。同年底,酒鬼酒公司领导来到黄永玉故乡凤凰古城的家,请求黄永玉答应8年前的承诺。
黄永玉设计出一个酒瓶,其瓶身创意来自湘西民间包扎礼品的油纸,又似用报纸刻意包裹。特殊的纸纹褶皱效果别具一格,大气中见神秘,庄重中显洒脱。瓶颈系着杏黄色的丝绳,盒盖压上棕色火漆封章,与古时官府密章相契,亦称“封事”,为秘密、封存、贵重之意。
客人当即称好,并与黄永玉联袂创意,题写酒名“内参”,即为目前“内参”产品的红标贴上的字样。
这位客人还亲自为“内参”酒设计了一款木制挂牌,并题写了“密级”二字。
黄永玉的解释是:少数人看,数量有限,所以叫“内参”。
黄永玉将“内参”酒的包装设计交给酒鬼酒公司的领导,并附一页精致行楷作为产品说明。上面写道:“此酒窖藏数量有限,只供给领有正式牌照之酒仙酒鬼欣赏品尝,不作市场推销活动。所谓:‘喝一瓶少一瓶,喝一口少一口’之义,庶几近之,深望向隅之各路瘾君子原谅。”
大师偶然天成之作
“内参”的包装一点儿也不时髦,简洁得近乎“简陋”, 平实得几近“平淡”。但那油纸纹褶皱般的古朴酒瓶,排列在在当今内那流光溢彩、姹紫嫣红的酒器中,宛如在奢华的酒会上,在那燕尾服和哥特式长裙的喧嚣人群里,有人一袭中式长衫默然而立,云起云落,处之恬然,望而脱俗。这是一种品格的差异,更是一种文化的碰撞。
黄永玉,祖籍湖南凤凰,生于常德,在中国画界堪称大师级人物。
黄永玉幼时随父母回到凤凰老家,饱受湘西人文熏陶。年少时,黄永玉一人独自离家求学。在求学期间,他将学校6层楼的图书馆内所有的藏书看了个“痛快”。广泛的阅读让黄永玉终身受用不尽。
离开学校后,15岁的黄永玉当过瓷场小工、战地服务团团员、学校教员、剧团见习美术队员,在福建、江西等地靠绘画和木刻谋生,历尽了沧桑。1953年,小有成就的黄永玉听从了表叔沈从文先生的劝告,偕妻儿从香港回到北京,任教中央美院,后为中国美术协会副主席。
黄永玉擅长版画,主攻国画,其画构思奇特,造诣精深,亦是诗、杂文、散文、小说、剧本的大家,为一代“鬼才”。他设计的猴票家喻户晓,其代表作《春潮》《阿诗玛》曾轰动中国画界。
“内参”酒瓶的设计集中体现了黄永玉“雅积大伪,俗存厚德”的创作哲学和艺术价值观,道出了“内参”酒所寓含的“内部参读、高端专用、秘绝深藏、居高自远”的品牌气质。
目前,“内参”酒已成为中国白酒行业艺术价值与经济价值完美统一的高端产品因其品质卓越、路线神秘,限量生产,定量销售,尤其受到高端消费群体的青睐。
悄然流行国内高端消费圈
在我国,新闻内参特指新闻媒体向各级党政机关专门呈送的一种新闻报道,是新闻的一种特殊形式。与普通的新闻不同的是,新闻内参是一种不进行公开发布的报道。在有关领导批示允许公开前,新闻内参的内容必须进行严格保密。
“内参”酒往往只有一定级别的人才知道,“内参”酒因之显示出一种神秘、低调,同时又彰显出一种尊贵。
“内参”酒2003 年定名,2004 年小批量产,2008年才获注册。其间,经历了5年波折。后于2011年被认定为湖南省著名商标。
“内参”酒因其名称,招致国内一家大通讯社的非议,认为有侵犯其商标之嫌,使其陷入一场旷日持久的争论中。
为了早日注册成功,酒鬼酒公司不得不自圆其说,称“内参”系“内敛乾坤、参悟天地”之意。此解别有深意,暗合了中国儒家修身养性,内外兼修的思想,倡导为人要注重自身修为,不张扬,行事要低调才能大作为。
2008年,通过与大型通讯社进行沟通,形成战略合作,国家工商局商标局终于正式批准了“内参”商标,“内参”才堂而皇之地打出“内部参读、高端专享、秘绝深藏、居高自远”的广告语,回到了黄永玉创意的本来面目上。
“内参”酒靠口碑相传,尊贵、神秘、低调。窖藏美酒与大师创作完美融合,蕴藉湘西深厚瑰丽的文化,使得“内参”酒一上市即受到政务、商务人士推崇。
“内参”酒上市虽短短数年,却成为了酒席上最没有争议的白酒,悄然流行于国内高端政务商务消费圈。
Chinese painting is one of the oldest continuous artistic traditions in the world. The earliest paintings were not representational but ornamental; they consisted of patterns or designs rather than pictures. Early pottery was painted with spirals, zigzags, dots, or animals. It was only during the Warring States Period (475-221 BC) that artists began to represent the world around them.
Painting in the traditional style is known today in Chinese as guó huà (国画), meaning 'national' or 'native painting', as opposed to Western styles of art which became popular in China in the 20th century. Traditional painting involves essentially the same techniques as calligraphy and is done with a brush dipped in black or colored ink; oils are not used. As with calligraphy, the most popular materials on which paintings are made of are paper and silk. The finished work can be mounted on scrolls, such as hanging scrolls or handscrolls. Traditional painting can also be done on album sheets, walls, lacquerware, folding screens, and other media.
The two main techniques in Chinese painting are:
Artists from the Han (202 BC) to the Tang (618–906) dynasties mainly painted the human figure. Much of what we know of early Chinese figure painting comes from burial sites, where paintings were preserved on silk banners, lacquered objects, and tomb walls. Many early tomb paintings were meant to protect the dead or help their souls get to paradise. Others illustrated the teachings of the Chinese philosopher Confucius, or showed scenes of daily life.
Many critics consider landscape to be the highest form of Chinese painting. The time from the Five Dynasties period to the Northern Song period (907–1127) is known as the "Great age of Chinese landscape". In the north, artists such as Jing Hao, Fan Kuan, and Guo Xi painted pictures of towering mountains, using strong black lines, ink wash, and sharp, dotted brushstrokes to suggest rough stone. In the south, Dong Yuan, Juran, and other artists painted the rolling hills and rivers of their native countryside in peaceful scenes done with softer, rubbed brushwork. These two kinds of scenes and techniques became the classical styles of Chinese landscape painting.
刘阳,北京人,现旅居海外。曾于中央美术学院、新闻学院、中国社会科学院及国外学习。曾在中央电台任记者、节目主持人,在大学任教。于国内外出版个人专著几十部,应邀举办个人画展五十多次。1986年至今开创沂蒙画派。
红高粱
黄昏秋色
拾秋图
问斜阳
艺评
亿豪(香港)
作为出生在20世纪的开宗立派的中国艺术家,进入21世纪,刘阳先生对中国绘画进行提纯的思考,将他的整体艺术思想技巧体系,进行着纯粹化的提纯,有如张艺谋、陈凯歌、冯小刚等人对电影的提纯,崔健、谭盾等人对音乐的提纯……这样的过程刘阳先生也经历了几个时期,一,20世纪八九十年代通过对中国书画理论的提纯,形成并完善他的艺术思想体系,开创沂蒙画派与人体山水画,通过运用光色与符号形成观念上对技巧的提纯,并确立他艺术综合价值体系;二,21世纪初,对体裁、观念、技巧的提纯,刘阳不是表现自我,也不是克隆自然,而是在看似回归,确是不断挖掘与丰富中国特质的绘画,通过用笔、水、墨,黑、白、灰的极致,在中国的宣纸上像小说家、音乐家一样,为每一山、一石、一树、一草、一水、一屋、一人作传。谱一曲永恒的旋律。
刘阳先生的艺术纯粹,源于他心的纯粹。每观一山、一石、一树、一草、一水、一屋、一人,他都全在心中自语为什么会是那样的?然后他开始在地理学、语言学、民俗学、建筑学中找答案。然后他开始用毛笔、水、墨在中国宣纸上将“那样”弄成“这样”,用时间、精力、思想,表达对过去的、现在的、未来的、存在的、消失的珍惜,精神与价值的重温与回顾。
文化之外,刘阳先生注重对人格、艺格的升华。他对纯粹的认识,如用虎跑的水、沏龙井的茶,作为这一代中国艺术家,刘阳多年坚持从北到南、从东到西,大范围地精选,透彻地深入,有价值地表现中国不同地域风情、山水、人物、花鸟作品。他的沂蒙作品独辟蹊径自不必说,他的江南与云贵、青藏高原系列,更是“致广大、尽精微”(中国现代艺术大师徐悲鸿先生语),从对自然环境、风物人情的把握、刻画到宣纸上笔墨的锤炼,创造并强化了中国绘画的直觉、感觉,从无到有的实在,再从有到虚灵,信手拈来,那种纯粹的自由自在,有如弹指间的拈花微笑,有如睡眼蒙眬的一瞥,有如不经意的一句幽默……令人回味,虚而不悬,实而灵隐。每幅作品都纯粹得像诗的、歌的、梦的、心的、灵魂的家园,每个人都可以从中发现过去的失去的自己,发现过去的失去的回忆,提示与敲点人性深层的冷暖,有如好莱坞大片,每一帧都透射出东方的、中国的精神,这其中有历史与地域的呼吸、深叹,有光与色的希望,有发现与拾拣的快乐。
东方与中国艺术精神到底是什么?与西方有什么区别?达尔文关于物种的区别是最好的验证。既然有这样的人种、物种,并由此产生的历史文化、价值观念、行为差异,除了“适者生存”便应该是进化的提纯的纯粹化了。
东西方的隔阂本质上是“种”的差异,选择了“种”,也就选择了生存状态与品质结果,那些在历史上曾产生并消亡的动植物,都是由于主动的“适”与被动的“不适”,导致了无数的悲喜剧。只怀念历史与文化益处不大,再用已过去的历史文化,去设定现代化与当下的艺术及价值标准是不纯粹的。
提纯的纯粹过程与结果,甚至是极限与临界的转化,是多维度的考量与体验,有如佛家修行从禁食到闭关辟谷,是对生的、肉体精神的、灵魂的虚化提纯过程,并非简单的写实与抽象的玩赏,也正合物质财富的从无到有、从多到质的飞跃。
纯粹犹如煮饭淘米,犹如吃、喝、拉、撒、睡……是将复杂简单化的过程,这个过程,是对能力与涵养的考量。
纯粹是一种境界,是智对愚的净化过程,是规范与优胜劣汰的过程,是重生与再生,是价值的产生与提纯,刘阳先生的艺术如此。
刺绣可以说是中国女红中最突出的一种,不但出现的时间早,历史悠久,而且形成了自己的传统。民间刺绣,有着自己独特的艺术风格,图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。这些来自民间的刺绣艺术品,大都出自农村劳动妇女之手。
传统民俗文化中,最值得珍藏的东西是绣花鞋垫,那是一切现代物品所无法比拟的艺术品,精致绚丽,独具特色,韵味无穷,令人爱不释手。
村头上、树底下、街道旁,三个五个,一簇簇、一团团、花枝招展的,有垂髫少女,有二八佳人,有丰润少妇,有白发老人,乡里的清纯如出水芙蓉,城镇的新潮如芍药带雨。坐在一起穿针引线,那动作,那神情,柳摆春风,十分雅致……或农闲时节或工作之余,总要纳上几针。她们的那份娴雅文静、专心勤劳、贤惠善良简直是中国女子传统美德的化身。
缝制绣花鞋垫,是民间女子必学的一门“女红”。她们大都手艺精湛,能用五颜六色的丝线,在鞋垫上绣出荷花、鸳鸯、竹子、蝴蝶等等。各种各样的图案,做工讲究,寓意深厚,饱含着女性情感,从中可以体味到一股浓烈而又婉约的中国民间风情。通过精心绣制的鞋垫给予直截了当的表白。千针万线纳出的鞋垫,带着她们的祈愿和情思,将一腔热情和祝福移于亲人的脚下,让人们平安、稳健走过悠悠岁月。
“汾汾七弦上,静听松风寒。”古琴七弦上流动的,乃千古中华文化之风骚,乃中国礼乐文明之余脉,乃真正中州之国子民后代骨子里的情。琴者,情也。从某种意义讲,古琴是中国高推文明的一个符号,一个图腾。古琴始于华夏文明的滥筋时代,一路传承下来,深深蕴含着中国人文之精神。产生于上古时代,使它古朴幽深,意味旷远,崇然孑立,不可衰玩。千年的指手传承,又使它深深地植根于中国文化的血脉之中。于是,到了今日,它已不单单是一个乐器,而是文化,是一种不可复制的累积的文化精神财富,即出世的精神。中华文明的根脉就是礼乐文明。礼乐教化,寓教于乐是也。《琴操》记载:“昔伏羲作琴,以御邪僻,防心淫,以修身理性,反其天真。”担谭的《新论?琴道》文曰:“琴,神农造也。琴之言,禁也。君子守以自禁也。昔神农氏继必羲而王天下。上观法于天,下取法于地。于是始削桐为琴,练丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉。神农氏为琴七弦,足以通万物而考理乱也。”可见伏羲氏,神农氏作琴,包括周公制礼作乐,均是在教化巨民以“德”行事。以德行事,应天道人‘公。
但凡初到北京的人,几乎没有不想去尝尝北京烤鸭的。
但讲究起来,烤鸭还真不是什么时候吃都合适。不过也不必太在意,夏季一收尾,烤鸭的季节就到了。
最早的时候,烤鸭并不是北京的大菜,随着明成祖朱棣迁都,一并从南京搬到了北京,那个时候,它的名字还叫做“南炉鸭”。之所以这么叫,是跟制作工艺有关,当时采用焖炉烤法,讲究鸭子不能被明火炙烤。
这焖炉法特别考验大师傅的功力,方法是先用秫秸等火力壮的燃料把青砖砌成的炉子烘热,熄火后再把鸭子放进去烘熟。这中间是万万不能打开炉门的,热气一散了,这鸭子就浪费了。要说在里面多呆会儿不就好了吗?就当时工艺来说,多呆一会肯定就不暄嫩了。
烤鸭从焖炉演变成今天常见的挂炉,是满汉全席的功劳。在清朝为了团结各民族而特设的满汉全席上,烤鸭是和烧小猪放在一起的,合称“双烤菜”,那时它叫做“烧鸭子”。
相对而言,满族人是更喜欢吃猪肉的,御膳房为了照顾汉族官员的喜好,也为了追求口味的一致性,特意采用烧小猪的方法来制作鸭子,先烫皮、浆糖色、晾坯、挂炉烧烤,上桌时片成柳叶片,摆上各种酱料和清口的果蔬一起吃。这道双烤菜是否寓意着满汉各民族的求同存异尚未可知,但乾隆爷就此爱上烧鸭子倒是真的,清朝文献中就有乾隆连续八天吃烧鸭子的记载。
焖炉烤鸭并未就此失传,便宜坊给继承了下来,并在当时的前门外做起了焖炉烤鸭的生意。直到清末,前门外肉市胡同有位做熟食生意的杨掌柜,看到便宜坊生意兴隆,特意找到了在宫里当过差的人,合伙做起了烧鸭子的生意,用的是双烤菜中的方法。杨掌柜以前做过干果生意,跟果园子有来往,想到了用果木作为燃料来烤鸭子。烤出的鸭子带有淡淡的果香,就此名声大噪,也成就了今天闻名世界的全聚德。这时候的烤鸭依然叫做“烧鸭子”。
焖炉和挂炉的工艺有差别,口感上的差别也是有的。焖炉烤鸭因为炉膛内的湿度比较大,鸭肉会更暄嫩,鸭皮也不会太焦酥;而挂炉烤鸭要跟明火打交道,尽管随时可以查看烤炙的状况,但鸭皮不可避免会走油,为了使鸭肉不柴,会在鸭子腔内注满开水,实际上是内煮外炙。两种方法经过上百年的不断改进,实现的效果已经都差不多了,但由于本源的不同,口味上的些微差异还是有的,具体喜欢哪一种,就要看个人喜好了。
吃烤鸭大家都会,但有时候也会有一些疑惑,例如:片好的鸭肉怎么就有一盘全是皮呢?怎么在酱料之外会有一碟果酱或者白砂糖?为什么还会端上一只鸭头,还带两条一指宽的鸭肉?端上一碟酱油蒜泥的又是什么吃法?
如果你在一家店里遇到了上述中任两种情况,那还真得恭喜你有眼光。首先这一盘纯鸭皮,就是很贵气的吃法,松脆的鸭皮蘸着白砂糖或者果酱空口吃,源自旧时大宅子里的贵妇和小姐们;蘸着酱油蒜泥是非常传统,也是非常清口的吃法,现在给上这种蘸料的店已经几乎没有了,只有特别会吃的食客会要求来上这么一份。
至于那只鸭头,估计大多人都要嘀咕,这烤得焦黄的鸭头怎么吃?其实这是烤鸭的礼仪,您大可不必费劲去啃它。那两片一指宽的肉来自烤鸭的尾部,和鸭头放在一起端上来放在贵客面前,表示这桌宴席有头有尾。
再说吃烤鸭的季节,真不是养生方面的原因,鸭子性凉,貌似夏季吃才是。实际上夏天的鸭子会掉膘,一般烤鸭都用6斤2两的北京填鸭,夏天肯定要稍微瘦一些,吃起来会比其他季节稍稍发柴。
转眼间秋天就这么来了,最好的烤鸭季节也到了,还要让那只烤鸭等你多久呢?
转自国际航空报20120827作者周周
1“墨菲法则”、“派金森定理”和“彼德原理”并称为二十世纪西方文化中最杰出的三大发现。它源于1949年,一名叫墨菲的美国空军上尉工程师,发现:假定你把一片干面包掉在地毯上,这片面包的两面均可能着地。但假定你把一片一面涂有一层果酱的面包掉在地毯上,常常是带有果酱的一面落在地毯上(麻烦)。换一种说法:如果某件事有可能变坏的话,这种可能就会成为现实。这就是墨菲法则。它的适用范围非常广泛,它揭示的了一种独特的社会及自然现象。它的极端表述是:如果坏事有可能发生,不管这种可能性有多小,它总会发生,并造成最大可能的破坏。 其二 1.你若想提前知道,哪些交易有可能遭受损失,墨菲法则可告诉你: 1)那些不曾建立保护性止损委托的交易; 2)由于不谨慎而持有过多的头寸; 2.墨菲法则在股市的应用: 你怕跌,它偏偏跌给你看;你盼涨,它偏不涨;你忍不住卖了,它也开始涨了;你看好五只股,买进其中的一只,结果除了你手中的那只外,其它四只涨得都很好。... 3.问:我看好三只股,买进其中的一只,结果除了手中的那只外,其它都涨得很好,怎么处理? 我的经验是:同时看好的几只股中,买那只最没把握的。或这几只股在你心 目中排名最后的那个,可能效果最好。股市中期望最高的事情,也最容易让人失望。 其三 若水、迟到兄说: 1.你找见丢失东西的地方是你寻找的最后一个地方。 2.假如一周五个交易日,前三天涨,涨,涨,你没注意;后二天,跌。瞧:墨菲法则起作用了! 3.庄家断头也是很多人没想过的事。把股票押给银行,就不能不想到它有朝一日会跳票。既然有可能性,就有实现的机会。庄家们舒服了几年了,我们也没注意,有一天跳水了,瞧:墨菲法则又起作用了。 4.所以说:这也是一种概率。每天都有好、坏结果的发生,二者的可能性同时存在。好的结果,没人注意。一旦出现坏的结果,只不过因结果太强烈,给人印象太深刻,就造成了一种必然的结论。 在流动的市场中,坏的地方就是你下结论的地方,也就是所谓墨菲法则起作用的地方。 胡伦说: 1.我的感受是,墨菲法则重视的是可能性,包括那些小概率事件,强调事物的变化及不确定性,拓展我们思维或观察的视野,防患于未然。同时它又告诉我们不要人云亦云,要看人所未见,想人所未想,而那些地方可能会出现赚钱的机遇。出其不意也同此理,这正是某些人的法宝。 2.迟兄所说的注意力问题,正是墨菲法则的一个方面。我们关注什么,是有选择的,世界呈现在我们面前的信息是非常丰富的,但我们通常以我们的六识及内心需求与认识、接受能力做有限的选择,并通常是线性的片面的,主客不协调的。所以有时事情发生后,我们注意并开始后悔。因此我强调墨菲法则的目的主要是打破我们内心认识世界的自我屏障,尽可能让注意力发散、流动,观察到全局的变化。它象一个风险市场的守护神,让你备好逃路,然后坐享收获的喜悦;又象黑暗之中的探照灯,照亮你心灵的死角,让你发现常人遗忘的机会。墨菲法则指出了人类的困境,人性的弱点或所遇的悖论,它的指向往往是物极必反后的方向或出常人意料之外的方向。因此,墨菲法则值得玩味。 3.墨菲法则让我们的注意力发散、流动,观察到全局的变化。----它也只是个名相,更象一个筐。一切不确定的东西都可往里装。它在冥冥之中提醒我们,面对任何事情,应该考虑的更周到、更全面,要采取一定的保险措施,防止偶然失误给我们带来的灾难和损失。 其四 墨菲法则的另类表述: 1、如果第一次便成功,显然你已经做错某事。 2、如果某事不值得去做,则不值得把它做好。 3、绝不记住忘掉的事。 4、当一切都朝一个方向进行时,最好朝反方向深深的看一眼。 5、今天是你前半生的末日。 6、寻求单纯----然后不信。 7、教育无法取代才智。 8、要是知道自己所值几何,你就会变成一文不值。 9、寂寞是你赶不走的东西。 10、自动消失的问题会自动回来
派金森定律
一个不称职的官员,可能有三条出路:
一是申请退职,把位子让给能干的人;
二是让一位能干的人来协助自己工作;
三是聘用两个水平比自己更低的人当助手。
在《帕金森定律》一书中,帕金森教授对于机构人员膨胀的原因及后果作了非常精彩的阐述: 这第一条路是万万走不得的,因为那样会丧失许多权利;第二条路也不能走, 因为那个能干的人会成为自己的对手;看来只有第三条路可以走了。 于是,两个平庸的助手分担了他的工作,减轻了他的负担。由于助手的平庸, 不会对他的权利构成威胁,所以这名官员从此也就可以高枕无忧了。 两个助手既然无能,他们只能上行下效,再为自己找两个更加无能的助手。 如此类推,就形成了一个机构臃肿、人浮于事、相互扯皮、效率低下的领导体系。 这部分阐述是《帕金森定律》一书中的精华,也是帕金森定律的主要内容,常常被人们转载传诵,用来解释官场的形形色色。
彼得原理
彼得原理是美国学者劳伦斯·彼得在对经济组织中人员晋升的相关现象研究后,得出一个结论:在各种经济组织中,雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为“向上爬”的原理。这种现象在现实生活中无处不在:一名称职的教授被提升为大学校长后,却无法胜任;一个优秀的运动员被提升为主管体育的官员,而无所作为。
对一个组织而言,一旦组织中的相当部分人员被推到了其不称职的级别,就会造成组织的人浮于事,效率低下,导致平庸者出人头地,发展停滞。因此,这就要求改变单纯的“根据贡献决定晋升”的企业员工晋升机制,不能因某个人在某一个岗位级别上干得很出色,就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。要建立科学、合理的人员选聘机制,客观评价每一位职工的能力和水平,将职工安排到其可以胜任的岗位。不要把岗位晋升当成对职工的主要奖励方式,应建立更有效的奖励机制,更多地以加薪、休假等方式作为奖励手段。有时将一名职工晋升到一个其无法很好发挥才能的岗位,不仅不是对职工的奖励,反而使职工无法很好发挥才能,也给企业带来损失。
对个人而言,虽然我们每个人都期待着不停地升职,但不要将往上爬作为自己的惟一动力。与其在一个无法完全胜任的岗位勉力支撑、无所适从,还不如找一个自己能游刃有余的岗位好好发挥自己的专长。
从1868年明治政府成立,到1895年甲午战争,日本扳倒大清国用了27年。明治维新的三大政策是文明开化、殖产兴业、富国强兵,回顾历史必须承认,“文明开化”政策获得了成功。如果说封建社会的众生百姓接受观念上的改变离不开日本学者的努力的话,那么,那些学者、政客们又是被谁启蒙的呢?
其实明治维新前200年,日本社会就经历了一次重要的启蒙过程,启蒙者是明代心学大师王阳明(1472-1529)。17世纪初,有关王阳明的书籍传入日本。最早接受阳明学的是江户时期的下级武士中江藤树(1608-1648)。1622年他擅自“脱藩”,在家乡近江开办“藤树书院”,以极大热情投身平民教育。他破除等级观念,宣扬官民平等的理念,被称为“近江圣人”。他门下阳明学者辈出,大弟子熊泽蕃山于1670年开办“冈山藩学”,这是日本最初的武士子弟学校,江户后期还教授“兰学”(西洋知识)。
到明治维新前,不论社会上或幕府内部,能叫得上名的阳明学信徒不下百人。其中有武士(比如山县有朋,日本陆军创始人)、商人(涩泽荣一,“日本企业之父”)、学者(福泽谕吉,思想家,“脱亚论”者)、政治家(伊藤博文,日本首任首相)、危险分子(吉田松阴,“征韩论”者)等,他们都是那个时代的风云人物。
阳明学的重要特征是开启思辨,自我认知。和朱子的“性即理”不同,朱子要人们去情欲,居静深思,以“格物致知”;王阳明则认为,人的性和情不可分离,两者构成了“心”,所以“心即理”,而“理”又分“外理”和“内理”。人的“心”只要符合“内在的理”,就是自己充分理解的、通过自己的实践可以解释通的道理,就是完成了“心”与“理”的统一,而不必刻意追求“外理”,即便是经书中圣人阐明的道理。在王阳明看来,“愚夫愚妇皆圣人”,前提是“致良知”。现实社会里,代表良知的“诚意”比“格物致知”更重要。而“良知”不是静思得出,而是生活中磨炼而来。所谓“知行合一”,“致良知”必“事上磨炼”。
阳明学对人的观念产生巨大影响。宋代以后读书是唯一的出路,但实际上只有少数人可以做到。阳明学认为良知在身胜于读书,平民也可以成为圣人。其次,阳明学开通了肯定人的欲望的大门。明代中后期商品经济发达,社会发展,生活安定,人们的思想多样化,这个现实是不容忽视的。第三,重视朋友关系。王阳明通过讲学的方式,广交朋友。儒家的五伦父子、君臣、夫妇、长幼、朋友中,前4个在地位上是上下关系,而朋友关系则是平等的。
日本庆幸自己没有建立起科举制度,不管是朝廷还是幕府都不用豢养大批文人,也就没有学说思想的垄断。清贫的文化人相对自由,代表庶民观点的阳明学说很容易被接受。当然,江户时代的官学依然是朱子学。但在儒佛共存的日本,儒家理论高空虚渺,幕府政治的凝聚力日渐低下。改变这一现状的是另一位儒学大师——朱舜水(1600-1682),他和王阳明是同乡。
1644年明朝亡国后,反清遗臣朱舜水逃亡日本。水户藩二代藩主德川光囶敬仰朱舜水的才德,将他迎到江户(东京),行弟子礼,舜水开始在日本讲学。舜水追求务实,实理实学,批评日本朱子学空洞务虚。朱舜水身居异国,向弟子警示明朝灭亡的道理。德川光囶从朱舜水那里吸取了儒家的忠君爱国、大义名分思想和重史、尊史、尚史的史学思想。此后,德川建立的日本“水户学”,成为明治维新以来近代日本社会主要精神力量。此外,不论日本省庵学的鼻祖安东守约,还是古学鼻祖山鹿素行,都是朱舜水的高足。
朱舜水并不自诩阳明传人,他以极高的品格博得各界尊重,自由施教的学风使其与弟子间建立全新的友情。除了得其真传的弟子,间接受其影响的人也很多。当时践行阳明学“知行合一”者,必走舜水探求实理实学之路。
当然,日本社会的启蒙与江户以后重视实学教育也有关联。读书不是为了做官而是为了生存,是江户教育的一大特点。江户的寺庙在各地办学,通常都叫“寺子屋”。教的课程是,读(千字文、汉文)、写(信、告示、诉状、商品名、收条、借据等)、算(算盘、记账方法)。内容五花八门,将来只要有用就让孩子们学。到1850年,日本人的识字率已达70%-80%,而英国产业革命后期的识字率仅20%-25%。可以说日本社会已经基本完成迎接大变革的思想准备。
明治维新时期的著名启蒙思想家福泽谕吉也是阳明学的信徒。他认为,国家的独立首先必是民众的自立,有自主意识才能自立,能自立者一定会自强,而当他们接受“民主”、“自由”理念时会很珍惜,很好地运用。而自卑的百姓希望有德者管理社会,久而久之会从相信变崇拜再到迷信。福泽的启蒙书卖了300万部,相当于每10个日本人中就有一读过他的书。
遗憾的是,王阳明的“良知”这一基本准则没有被日本人深刻理解。日本强大后,自恃武力,走向歧途。福泽后来成为“脱亚论”的倡导者,他对中国和朝鲜不屑一顾,“人民不开化,作为敌手就不足为惧,作为朋友就不足利用”,他甚至说“日本应该站在欧美的立场去看待今天的支那和朝鲜”。
中国作为四大文明古国之一,拥有着上下五千年的悠久历史,蕴含的文化博大精深。从甲骨文到今天的汉字,文化一直就在默默地流传。看着清逸俊秀的瓷器,古朴贴切的陶艺,心里顿生一股慰藉;看看那古老的前人遗迹,似乎能窥出历史的痕迹;每当阅读者那一卷卷诗书画卷,我们仿佛被洗礼;还有那些精细的民间艺术-------,我们应该幸福,因为我们身在一个文明的国度,在传统文化的培育下成长!
第一,亮即将传统文化的亮丽面展现在我们的面前,是宝剑就得用上沙场,而不是藏而不露甚至在不知不觉中消逝。如何理解这一问题,到现实生活中走一趟就明白了,在大学生中调查,有又多少人看过四大名著,恐怕为数不多吧。倘若在问他们对《论语》的看法,他们恐怕也知道”子曰”吧。由此可见,对于真正的古典文学内涵,当代人知之者甚少。从这些广泛文化来说,国人尚且不够了解,更不用说那些本来就不出名的文化了,基于这一状况,政府部门需要加大力度彰显地区文化,打造属于自己特异的文化,并对外多举行一些活动进行宣传,不然再精髓的东西都不能端上菜盘子上,让大家尽情享用文化大餐。其实,现在的旅游文化承载了不少其它优秀的传统文化,并且吸引了大量游客,在此期间,这些游客慢慢地接受者文化的熏陶,自然而然会对优秀传统文化予以继承和发扬。举个例子来说,一位游客去过黄鹤楼,那么,他定然会联想到崔颢的诗,进而可能阅读唐诗宋词,甚至古代文学,这样下去,就产生了连锁反应,当然这是比较乐观的想法,但这至少是一个方面,我想我们更该做的就是把文化多元化,多样化地呈现在人们的现实生活中,当然不能把文化低俗化,比方说将文化变卖成获利工具。然而我们不能不承认,近百年来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代,人民身心安稳,过着夜不闭户,路不拾遗的生活;而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内,社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁,这是多大的反差啊!看看二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。美国是现代西方文明的代表,其犯罪率居高不下。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的想法是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系,美国政府还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。我们现在比较重视软文化的输出,也举办了很多展现传统文化的活动,比方说法兰克福展,中国就展现了很多传统文学,在德国书画展中也带去了活字印刷相关内容。
太多人对于传统文化过于冷淡,原因是很多的,如今的网上快餐文化队传统文化就产生了不小的冲击,大家在生活节奏飞快的现在,都把眼光投向了五彩缤纷的都市生活,迷恋上了网络,喜欢在网上吃快餐文化,其实自己接受的文化精髓很少,大部分都只有一时的感验。如今的这种情况让众多文化学者产生了危机感,因为一旦传统文化被抛弃,我们将不再是炎黄子孙,我们将不再是一个拥有多文化的民族,所以唤醒当代人继承发扬传统文化是很急迫的,非常必要的。
第二,拓展,即将传统文化用一种易接受的方法输送给当代人。对于传统文化,很多人可能觉得非常枯燥乏味,他们不愿意花太多时间去耗,因此,我们就得一反常态,用创新的思路来教导他们,当然不能改变了文化的实质。比方说用讲座的方式来讲述传统文化的精髓,这样既生动有趣味,定然会起到比较好的效果。我们还通过电视来讲授文化,如今的百家讲坛就是一个很好的例子,很明显,这样的形式吸引了很多知识分子,更不用说像易中天这样的教授,讲的既有风趣又比较深刻,还有于丹的条分缕析,道理其然,能够被大多数人喜欢。又如中国眉山东坡国际文化节,此次文化节充分体现了党的十七大精神,眉山人民的热情好客给远道而来的宾客留下了深刻的印象。同时,也使眉山人的荣誉感和集体主义思想得到了一次质的飞跃。无论是开幕式上500余名演员用豪放的气势演绎的的《千古东坡》,还是闭幕式上,城区的十余所学校的200余学生为广大观众奉献上的一道丰盛的文化大餐。整个东坡国际文化节,我们在他们身上看到了一份难得的荣誉感和集体主义感。这样的活动无疑对文化起着宣传的作用。还有中非文化节、孔子文化节等等都是对传统文化的继承发扬。石湾陶瓷源远流长,在中国陶瓷史上有着独特而不可替代的地位。石湾河宕贝丘遗址出土的几何印纹陶片,见证了五千多年前新石器时代的石湾陶瓷历史,显示了先人的聪明才智;而大雾岗唐宋窑址的挖掘,证实了唐宋时期石湾已成为岭南陶器生产基地;发展至明代更有“石湾瓦甲天下”的美誉。数千年后的今天,陶瓷业在传承和创新中以崭新的形式名扬四海。为展现陶业的历史演变,馆内展览共分陶瓷拾隅、陶的形成、窑的演变、石湾二十四行、石湾陶艺、陶瓷发展六大部分。其中以第四部分“石湾二十四行”为重点,介绍了明代至民国时期石湾陶业的历史源流。整个展览表现手法新颖而多样,在视觉、听觉、触觉上都给民众以全新的感觉。今年十一月,就在佛山举办了陶瓷展,我们学校也去了不少学生,也吸引了很多社会上的人,可以说是把石湾陶艺推广了出去。我们知道,前些年,陶艺品没有市场,这样直接导致陶艺技术的流失,甚至让这样的文化瑰宝从此绝于世间,如果到了那种地步,实是一个悲剧。我觉得我们对于传统文化不该持保守态度,中国文化包括保守文化,更多的保守的是传统文化,文化保守主义显然他界定的保守的东西这个东西是传统。从建国以来的,以马克思主义为文化的轴心的这种情况下融汇的西方优秀文化和中国传统优秀文化的这个文化,我觉得这个文化应该是现代文化,而文化保守主义的这个文化,功能上作为传统梦魇的这种文化,保守的文化,显然不是指现代中国的文化,而是指古代传统的中国文化,那么我现在就古代传统的中国文化保守的这个东西。我们总是处在一个传统文化的笼罩下,喘不过气来,如果稍微有些思想上的改变或者是形式上的改变的话,这也是不为过的,所以我在这里特别强调要将传统文化拓展开来,形成一种现代式的传统文化,好让新一代青年更容易消化吸收。打破常规当然是需要勇气的,所以我觉得现在的年轻人要不忘本质的将传统文化转化成自身的一部分,学以致用,这样才是将传统文化发扬光大的不二法宝,也是我们实践传统文化的一种最有效的手段。
第三、用一种合时合宜的方式引导当代人去接触传统文化并学习发扬传统文化。经济高速发展的今天,我们很多人都被利益熏陶着,很多父母亲总是希望自己的子女能够成龙成风,从小就叫他们长大后要有出息,什么叫有出息,要不是做官,要不是做老板。更多的是忽视了对小孩子的一种道义上的引导,告诉他们怎么样才能算合乎道义,怎么样去提高自己的教养。这种情况尤其在农村甚为严重,因为他们的父母本来就在文化教养上处于低水平,对于他们而言,自然生计是最重要的了,儿子在学识修养方面有没有高的造诣对他们来说是没有多大的意义的。这样看来,这种不合理的思想方式下的当代某些人深受着家庭的影响,即使上了高中,这种思想也不容易转变过来。所以说一个家庭的文化背景对子女来说是尤为重要的,一个有文化的家庭中培养的孩子多数是有文化的,我说的当然是在文化方面比较敏感的。而对于传统文化,我们更需要去引导当代人,毫不夸张地说,从小时候就应该给予这种引导,让他们知道中国传统文化中的精华部分。对于现在的年轻人来说,这个引导的任务似乎很艰巨,但是面对着如今传统文化遭到遗弃的情况,我们每个人都有责任去担负这个使命,那就是将中国传统文化搬到每个中国人面前,让我们每个都去继承发扬它。怎么样引导,方法很多。在学校,我们的老师就应该起一个领头作用,面对一群思想活跃且厌倦传统文化的学生,老师应该在课堂上插入适量的传统文化,这样起到一个慢慢感染的效果。我想如果做得更细的话,可以通过自身的言行、衣着来体现一种传统文化的优越性。当然,学生也得发挥一个主动作用,平时在学校就得自发主办一些传统文化知识讲座或者一些讨论,有条件的就集体去参观一些传统文化展。在家里的话,就如我上面说到的,父母长辈得起引导作用,要科学地向他们指出传统文化的重要性,并支持下一代加强自己的文化修养,而不是放肆地鼓吹名利论,让原本涉世不深的他们迷失自己的方向,这样的话,对传统文化也是一种损失,因为新一代是继承发扬传统文化的主体。在社会中,要加强这种引导作用更具挑战,因为社会是一个复杂的混合体,里面包含了多个层次,各种不同阶层的人物,要达到引导的效果,当然就得采取综合的手段,比方说,举办企业的文化节,加强企业文化的建设,而这些企业文化的建设当然要以传统文化为主,这样一来员工们就能够在日常生活中深刻感受到传统文化,而且自己还在实践着传统文化。对于政府来说,建立必要的传统文化馆,和一些传统文物馆是很有效果的,因为民众对这样形式的展览能够在业余时间去享受一番,对于他们而言,既能丰富业余生活,又能学到某些东西,何乐而不为。
也许我们对于这样或那样的措施不能够太乐观,但是我们也不比太悲观,因为我们中还有很多人在支撑传统文化,有很多人已经认识到传统文化的重要性和优越性,也许当代人正在努力继承和发扬着中国优秀的传统文化。虽然,这一切,我们都无所得知,但是只要我们有信念,有这种理想也就没什么可担心的了。是金子总会发光,中国的优秀文化就是一块大金子,它的光芒迟早会在国内外散发,这只是个时间问题。
李德当时有一个翻译叫王智涛。王智涛讲过,李德不是真正的共产国际代表,他是上海真正的军事顾问派来打前站的。共产国际真正的军事顾问是在上海的弗雷德,从来没有进入过苏区。而在苏区的这个顾问李德,共产国际从来不认为他是共产国际派驻江西苏区的顾问,共产国际一直认为他是中共中央自己聘请的一个顾问。如果李德是假顾问,弗雷德就是真顾问。那么弗雷德来了,中国的命运是不是能够好一些呢?中国革命的命运是不是能够更好一些呢?
正式顾问弗雷德1933年到达上海,他在中国的时间虽然短,但是3个月之后就给中共中央发出一封著名的长电,指示红军今后的作战方针。他反对集中使用兵力,主张两个拳头打人,要求红军主力组成东方军,打通福建出海口,获得苏联可能的武器援助。这是完全不切实际的想法。当时连共产国际的代表约尔特、还没有出发去苏区的李德都认为,弗雷德刚到中国想法太不切实际。李德到苏区之后的很多想法都不切实际,你说连李德都认为弗雷德的想法不切实际,可见这种顾问的意见荒谬到什么地步!
弗雷德当时还给苏区中央局去电,非常严厉的电报,电报里写:必须时时记着我们不能允许以讨论或含糊的方式来浪费我们任何时间。
口气多么强硬!有一个正式顾问头衔的弗雷德,比李德不知强硬了多少倍。
但不管是弗雷德还是李德,中国革命如果不寻找自己的办法,只听别人的意见,确实搞不成。真的顾问弗雷德是这样,“假”的顾问李德也是这样。中国革命缺的不是顾问,缺的是我们自己对中国革命的性质、特点和方针路线有没有切实的把握,有没有自身能得出的东西来,否则是不行的。
由于中国革命的特殊性,靠请这样一个外国人来指导,希望从他那儿获得灵丹妙药,获得伟大的胜利,结局会是什么呢?那就是在这些外国顾问的指导之下,我们付出了一个比一个更惨重的代价。
李德的另一个翻译伍修权后来当了中国人民解放军的副总参谋长,伍修权对李德就有一段很公平的回忆。他说,李德的权力不是他自己争来的,是中共中央负责人拱手交给他的,造成失败的主要责任应该是中国人本身。
当然以博古与李德的关系,军事上不懂向别人请教无可厚非,哪怕请教的是个外国人,都可以。如果仅仅局限于请教,也许中国革命史和博古、李德的个人历史,会是另外一个样子。但如果是想借着伏龙芝军事学院的招牌,借着共产国际的身份帮助自己压台、压人,把李德变成钟馗,用他来打鬼用李德这个形象威吓那些在革命战争中积累了丰富经验、坚持红军独立战法的人,那么这本身就有问题了。
1929年,李德刚刚成为伏龙芝军事学院的一名学员,彭德怀、林彪等人已经完成了他们那段最艰难困苦的战争实践。
1932年春天,李德从军事学院毕业,江西革命根据地已经完成了第一、二、三次反“围剿”,毛泽东军事路线已经完全形成。
为什么不信任自己的将领、自己的理论,偏要请来一个李德呢?
经过了这么一个历史时段,我们再来看,怎样公正地认识李德,是我们党能不能真正成熟起来的一个重要标志。
燕王靖难 永乐迁都
燕王朱棣以“清君侧”为名,从北平府发兵“靖难”。建文四年(1402),42岁的朱棣从侄子手中夺位,称帝永乐,旋即以国家的名义“祭北极真武之神”来酬神报恩。年后,他改北平府为顺天府,称北京。朱棣自知有愧于父皇,便以“天子戍边”的借口迁都,远离朱元璋陵寝和敌视他的江南地区。皇帝陛下愿意亲领重兵为全国臣民守护帝国的北方边疆,这听上去冠冕堂皇,但的确不是托辞。朱棣多次御驾亲征大漠,基本上摧毁了蒙元的军事力量,为朱明王朝赢得了近百年的边疆平定,而他自己也病死在征途当中。
朱棣称帝二十余年,北击蒙古,南平越南,遣郑和出洋,使汉唐“上国威仪,万邦来朝”的盛景重现。与此同时,还有条不紊地完成了疏通淤塞的大运河,新建北京城池宫殿坛庙陵墓及兴建武当宫观等国家工程。而朱棣对于中华民族最杰出的贡献,就是修成了《永乐大典》。它是中国最庞大、最完整、最真实的大百科全书,其历史意义和文献价值远在清《四库全书》之上。《明朝那些事儿》赞道:“《永乐大典》的伟大之处正在于此,它绝不仅仅是一部书,而是一种精神,文化传承、自强不息的精神。”
朱棣十分在乎士子笔下和百姓口中关于他篡位的评议。他前半生为父亲征战疆场,后半生为自己浴血奋战,只想用功业向世人证明:于国于民,被他轰下台的小侄子,远比不上他这个老叔叔。平心而论,朱棣确实以文治武功平息了不少对于他的攻击。世人常将他与同样“以下犯上,得位不正”的李世民相比较。朱棣虽非善类,却是个不错的干练皇帝。
仙山武当 奇妙尽显
为强化君权神授的统治合法性和顺承天意的得位正当性,朱棣“北建紫禁城,南兴武当山”。一北一南,风格迥异,目的不同。
紫禁城是帝王宫室,必须方正规整,威严肃穆。而武当山是神仙居处,自当随形就势,宛自天成。武当山大兴土木建成了两万多间宫观,建筑规模竟是紫禁城的十倍还多。
据《太和山志》记载,“武当”意为“(此山)非真武不足当之”。游方道士张三丰在元末明初闻名天下,被武当派武术尊为开山师祖。据说,张三丰十分崇拜真武,并为武当道众们留下了预言“此山,异日必大兴”。这也是促使朱棣下定决心大修武当的原因之一,并将它建成朱明王朝的皇室家庙。
在险峻崇山中修建如此规模的建筑群,居然没有对生态环境和自然景观造成任何破坏,令联合国专家组啧啧称奇。
当时,砖石瓦木等所有建筑材料,全部取自山外。为表示他对武当仙山的敬畏,对真武大帝的谦恭,朱棣多次下旨,要求顺从自然,对山体不要分毫修动。十二年间,朱棣就兴建武当宫观,仅上谕就发出多达六十余道,而非正式的书信往来就更是频繁。谕旨的内容大到安排建设资金、调配工匠人力、协调机构关系,小至完善建筑细部、审批设计图纸和处理施工剩料,朱棣事无巨细一一过问,而北京城的建设都没有让他如此上心。
“天上紫微宫,地上紫禁城。”天宫紫微垣正中有紫微星,也就是北极星。《尔雅·释天》云:“北极谓之北辰”。北斗七星一年四季绕它旋转,廿八宿也以它为中心。贵为群星之主的北极星,似乎能掌控周天星辰。古代传说中,紫微垣是天帝的宫殿。记得儿时在景山少年宫学看星星时,辅导员指着它说,那里就是孙猴子大闹天宫的地方。
据《晋书·天文志》载:“北极诸星皆在紫宫中……紫微,大帝之座也,天子之常居也,主命度也。”廿八宿中的北方玄武大星团,包括北斗和南斗诸星。俗话说:“北斗注死,南斗注生。”古人相信,南斗除了主寿命还主爵禄。拜斗古来有之,诸葛亮在五丈原禳星拜斗,祈求上天赐福延寿以败曹兵,被魏延无意撞破,“出师未捷身先死”,想必《三国》迷们对此耳熟能详。北京百姓管“南斗星君庙”叫“延寿司”。而它在北京的仅存之处,就是朝阳门外东岳庙里第四十四司“增延福寿司”。
八百里武当,许多自然景观和宫观亭阁都与中华文化中的奇妙数字暗合。全山七十二峰,对应七十二候。古人为方便农耕,将时间与花木稼禾的生长周期和鸟兽虫鱼的活动规律相结合,以五天为一候,一年共七十二候,再加上东西南北中五方(或天地人日月),即为三百六十五天。山中的卅六岩,则对应卅六天罡。道家有“三十六洞天,七十二福地”,而两者相合,即为圆满之数一百零八。武当依循道家的九宫八卦建成全山的九宫八观,并有廿四涧水环绕其间,对应廿四节气。
朱棣加封武当山为“大岳太和山”,地位凌驾于中华传统中最神圣的五岳以及佛教四大名山之上。武当绝顶处是朱棣为真武修建的紫金城“玉京”,与紫禁城仅一字之差。现在,它被习练武当功夫的欧洲洋人弟子们奉为“锦色彩云上的故宫”。从空中俯瞰,金殿和太和宫等宫观建筑如同龟背上的花纹,而依山就势蜿蜒逶迤的紫金宫墙如同长蛇一般,弯曲缠绕在龟背之上,而宫墙外郁郁葱葱的傲立山峰就如同神龟抬头。神龟灵蛇面对茫茫云海,承载着信众对于真武的崇拜。
真武神通 深植人心
对于鲁迅“中国根柢全在道教”的一句名言,褒贬不一,各执一词。但同为“新文化运动”主将的陈独秀、钱玄同和周作人等,则持较中性的观点:“支配国民思想的已经完全是道教的势力了”,“中国人的确都是道教徒”,“大多数之心理举不出道教之范围。”现在如果让西洋老外举出一个最能代表中华文化的符号,十有八九就是太极图。
千百年来,高丽朝鲜或为郡县或称属国,深受中华文化影响。在光绪九年(1883)时,朝鲜决定采用“太极旗”为国旗,并将伏羲太极图也嵌在国徽里。略加改动的太极图居国旗正中,四周环绕着代表天地阴阳和日月水火的乾坤坎离四卦,而离火坎水二卦恰巧就是代表真武的卦象。位于北地的古高丽人也将中华神明真武视为他们的保护神。据说,在联合国核准武当山成为世界文化遗产时,韩国“砖家”们很不高兴。他们的依据之一,就是在中国已流传了六百年的“真武神,永乐像”的民间传说。
依照朱棣容貌给真武塑像的传说,类似朱元璋怒杀画师的故事。据说,真武铜鎏金塑像出自一位姬姓的高丽雕塑大腕之手。在姬师傅之前,朱棣已将许多能工巧匠或杀头、或充军、或下狱,就是不满意他们所塑的真武形象。初次被召见时,老姬见到了刚洗浴完毕的老朱。他灵机一动,就试着按朱棣赤脚披发的浴后形象塑出真武大帝。朱棣见到连连称赞,还取下了一绺长须,命他安在真武神像上。明人王世贞在《武当歌》中写道:“不闻成祖帝王须,曾借玄天师相发。”端坐武当金殿的真武帝,两颊丰满,天庭开阔,威仪端庄,仪表堂堂。而朱棣却酷似父亲,奇丑无比。可见,再广为流传,也只是传说而已。
史载,当年燕王朱棣誓师“靖难”祭纛之时,北方忽然乌云密布,“被发而旌旗者蔽天”,将士们大惊失色,而谋士姚广孝却大喜过望:“北帝真武前来相助。”朱棣立即披发仗剑与神明相呼应。靖难初期,朱棣率北军苦战。他在北京附近曾三次借天气变化,假真武显灵来稳定军心,率北军以弱击强,进而反败为胜。称帝后,他利用传统文化中深植民心的真武信仰,强调自己因为“顺应天道”,才得到真武的庇佑并继承大统,不是以下犯上的乱臣贼子。在武当山的《御制真武庙碑》中,朱棣亲笔写道:“北极玄天上帝真武之神,其有功德于我国大矣。”
武当开山,真武归座。但紫禁城三大殿却刚落成不到一年,就被雷火击中而烧成灰烬,不得不重建。62岁的朱棣笃信有真武庇佑,坚持在永乐十九年(1421)元旦在紫禁城接受朝贺,正式完成迁都。三年后,朱棣病逝于亲征蒙古的途中。
可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。换句话说,就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展,它们是一个密不可分的系统,既要达到发展经济的目的,又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境,使子孙后代能够永续发展和安居乐业。也就是江泽民同志指出的:“决不能吃祖宗饭,断子孙路”。可持续发展与环境保护既有联系,又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展,但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。
据统计,每头牛平均一天可产生800公升左右甲烷,而300公升甲烷就能让汽车行驶24小时呢。所以阿根廷科学家想出了环保的办法,他们研发了一种“Fartpacks"屁屁收集器,把牛的屁都收到袋子里。
垃圾分类(Refuse sorting),是将垃圾按可回收再使用和不可回收再使用的分类法为垃圾分类。人类每日会产生大量的垃圾,大量的垃圾未经分类回收再使用并任意弃置会造成环境污染。
我们每个人每天都会扔出许多垃圾,你知道这些垃圾它们到哪里去了吗?在一些垃圾管理较好的地区,大部分垃圾会得到卫生填埋、焚烧、堆肥等无害化处理,而更多地方的垃圾则常常被简易堆放或填埋,导致臭气肆虐,并且污染土壤和地下水体。垃圾无害化处理的费用是非常高的,根据处理方式的不同,处理一吨垃圾的费用约为一百至几百元不等。人们大量地消耗资源,大规模生产,大量地消费,又大量地生产着垃圾。
难道,我们对垃圾就束手无策了吗?其实,办法是有的,这就是垃圾分类。垃圾分类就是在源头将垃圾分类投放,分类收集,并通过分类运输和分类处置使之重新变成资源。
从国内外各城市对生活垃圾分类的方法来看,大致都是根据垃圾的成分构成、产生量,结合本地垃圾的资源利用和处理方式来进行分类。如德国一般分为纸、玻璃、金属、塑料等;澳大利亚一般分为可堆肥垃圾,可回收垃圾,不可回收垃圾;日本一般分为可燃垃圾,不可燃垃圾等等。如今中国生活垃圾一般可分为四大类:可回收垃圾、厨余垃圾、有害垃圾和其他垃圾。目前常用的垃圾处理方法主要有:综合利用、卫生填埋、焚烧发电、生物堆肥、资源返还。
1、可回收垃圾
主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。废纸:主要包括报纸、期刊、图书、各种包装纸、办公用纸、广告纸、纸盒等等,但是要注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。塑料:主要包括各种塑料袋、塑料包装物、一次性塑料餐盒和餐具、牙刷、杯子、矿泉水瓶等。 玻璃:主要包括各种玻璃瓶、碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等。金属物:主要包括易拉罐、罐头盒、牙膏皮等。布料:主要包括废弃衣服、桌布、洗脸巾、书包、鞋等。通过综合处理回收利用,可以减少污染,节省资源。如每回收1吨废纸可造好纸850公斤,节省木材300公斤,比等量生产减少污染74%;每回收1吨塑料饮料瓶可获得0.7吨二级原料;每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨,比用矿石冶炼节约成本47%,减少空气污染75%,减少97%的水污染和固体废物。
2、厨余垃圾包括剩菜剩饭、骨头、菜根菜叶、果皮等食品类废物,经生物技术就地处理堆肥,每吨可生产0.3吨有机肥料。
3、有害垃圾包括废电池、废日光灯管、废水银温度计、过期药品等,这些垃圾需要特殊安全处理。
4、其他垃圾包括除上述几类垃圾之外的砖瓦陶瓷、渣土、卫生间废纸、纸巾等难以回收的废弃物,采取卫生填埋可有效减少对地下水、地表水、土壤及空气的污染。
垃圾分类是对垃圾收集处置传统方式的改革,是对垃圾进行有效处置的一种科学管理方法。人们面对日益增长的垃圾产量和环境状况恶化的局面,如何通过垃圾分类管理,最大限度地实现垃圾资源利用,减少垃圾处置量,改善生存环境质量,是当前世界各国共同关注的迫切问题之一。垃圾增多的原因是人们生活水平的提高、各项消费增加了。据统计,1979年全国城市垃圾的清运量是2500多万吨,1996年城市垃圾的清运费是1.16元/吨,是1979年的4倍。经过高温焚化后的垃圾虽然不会占用大量的土地,但它投资惊人,难道我们对待垃就束手无策了吗?办法是有的,这就是垃圾分类。垃圾分类就是在源头将垃圾分类投放,并通过分类的清运和回收使之重新变成资源。垃圾分类的好处是显而易见的。垃圾分类后被送到工厂而不是填埋场,既省下了土地,又避免了填埋或焚烧所产生的污染,还可以变废为宝。这场人与垃圾的战役中,人们把垃圾从敌人变成了朋友。
目前中国的垃圾处理多采用卫生填埋甚至简易填埋的方式,占用上万亩土地;并且虫蝇乱飞,污水四溢,臭气熏天,严重地污染环境。因此进行垃圾分类收集可以减少垃圾处理量和处理设备,降低处理成本,减少土地资源的消耗,具有社会、经济、生态三方面的效益。垃圾分类处理的优点如下:
减少占地
生活垃圾中有些物质不易降解,使土地受到严重侵蚀。垃圾分类,去掉可以回收的、不易降解的物质,减少垃圾数量达60%以上。
减少环境污染
废弃的电池含有金属汞、镉等有毒的物质,会对人类产生严重的危害;土壤中的废塑料会导致农作物减产;抛弃的废塑料被动物误食,导致动物死亡的事故时有发生。因此回收利用可以减少危害。
变废为宝
中国每年使用塑料快餐盒达40亿个,方便面碗5—7亿个,一次性筷子数十亿个,这些占生活垃圾的8—15%。1吨废塑料可回炼600公斤的柴油。回收1500吨废纸,可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块,可少采20吨铝矿。生活垃圾中有30%—40%可以回收利用,应珍惜这个小本大利的资源。 大家也可以利用易拉罐制作笔盒,既环保,又节约资源。
随着经济的发展和人民生活水平的提高,垃圾问题日益突出。我国668座城市,2/3被垃圾环带包围。这些垃圾埋不胜埋,烧不胜烧,造成了一系列严重危害。
根据垃圾问题专家王维平的调查,垃圾资源化潜力随着生活水平和经济的发展也不断增长。在垃圾成分中,金属、纸类、塑料、玻璃被视为可直接回收利用的资源,占垃圾总量的42.9%,可直接回收利用率应不低于33%。而且,垃圾中的其他物质也能转化为资源,如食品、草木和织物可以堆肥,生产有机肥料;垃圾焚烧可以发电、供热或制冷;砖瓦、灰土可以加工成建材等等。所以说垃圾山可以变成金山。各种固体废弃物混合在一起是垃圾,分选开就是资源。如果能充分挖掘回收生活垃圾中蕴含的资源潜力,仅北京每年就可获得11亿元的经济效益。
可见,消费环节产生的垃圾如果及时进行分类,回收再利用是解决垃圾问题的最好途径。
垃圾分类艰难依旧
国营垃圾回收日见萎缩。我国是最早提出垃圾分类收集的国家之一。就拿北京为例:1965年,二环路以内,国营废品收购站有2000多个。80年代后,其规模严重萎缩;1997年,三环路以内的国营废品收购站仅剩16个。我国现在垃圾分类处理的设备较少,通过机械化分类成本较高,规模有限,不能满足垃圾分类处理的需要。
拾荒大军取而代之问题多多。8.2万人的拾荒者,每年从北京“捡走”9.3亿元,同时还将废弃物转化成为新的资源,客观上减轻了政府处理垃圾的负担,减少18亿元的处理费用,延长了垃圾填埋处理场的使用寿命。但是,这些民间自发的拾荒者,均是无照经营,缺乏规范、检验和约束,致使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染,他们自身的传染病发病率也较高。
垃圾道成为百姓的苦恼。北京现在高楼林立,垃圾道成为许多地方的卫生死角,脏乱不堪的垃圾道口,蚊蝇十分张狂,加上拾荒者的胡乱翻找,使得居民们每当走过时必捂鼻而过,底层的住户可就无法逃避,在炎热的夏季也不敢打开门户。老百姓期待新型垃圾回收办法的实施。
袋装垃圾并非长久之计。北京一些地方开始实行封闭垃圾道,用塑料袋装垃圾定时回收的办法,以减少垃圾露天堆放对环境的影响。2000年2—5月期间,我受课题组委托在北京组织了“发展绿色流通、倡导绿色消费”的一次大型绿色消费调查。调查结果表明:消费者使用后的商场购物袋重复使用的占89.91%,其中,充当垃圾袋的占57.05%;目前有77%的商场采用一般的塑料袋;仅有15%的商场采用可降解的塑料袋;8%的商场采用纸袋;仅有23%的商场采用的购物袋符合目前环保要求,许多消费者将不可降解的塑料袋装垃圾,给垃圾的回收利用和分类处理带来很大的困难,同时也给垃圾填埋和焚烧带来新的问题。
分类垃圾桶的困惑。北京一些街边虽然采用了分类垃圾桶,但许多人不知如何进行分类投放,不知道什么是可回收的垃圾。在一些社区,由于民间环保组织的倡导,也开展了垃圾分类的尝试,但环卫局的垃圾车又把分类好的垃圾倒到一起运走了,严重挫伤了百姓的环保积极性,产生了负面影响。可见,没有完整的收购、运输、销售、加工、成品市场等组织的再利用产业体系的支持,垃圾分类无法产生经济效益,只能是劳民伤财的空忙。
依靠消费者和社区
面对此现状,首先一定要尽快规范拾荒者的经营行为,加强引导和管理,在使其减少对社会不良影响的前提下,实现从无序到有序的经营企业的转变,充分发挥垃圾分类回收利用的作用。更重要的是,必须建立更加超前的消费者分类回收体系。
第一、树立垃圾分类的观念。广泛开展垃圾分类的宣传、教育和倡导工作,使消费者树立垃圾分类的环保意识,阐明垃圾对社会生活造成的严重危害,宣传垃圾分类的重要意义,呼吁消费者积极参与。同时教会消费者垃圾分类的知识,使消费者进行垃圾分类逐渐成为自觉和习惯性行为。
第二、改造或增设垃圾分类回收的设施。可将一个垃圾桶分割成几个隔段或建立几个独立的分类垃圾桶。垃圾分类应逐步细化。垃圾分类搞得越细越精,越有利于回收利用。可以用不同颜色的垃圾桶分别回收玻璃、纸、塑料和金属类包装垃圾、植物垃圾、生活垃圾、电池灯泡等特殊的垃圾。垃圾桶上必须注明回收的类别和简要使用说明,指导消费者使用。垃圾桶也可以成为企业广告的载体,企业可以承担制作费用。
第三、封闭旧的垃圾道,在社区建立规范的回收站。社区回收站可由社区物业或居委会负责管理,建立现代社区的垃圾经营和回收服务功能,使垃圾回收成为其创收的途径,贴补消费者卫生保洁费用的不足。政府可实行减免经营税的倾斜政策,来调动社区的管理积极性。新建小区更是要合理规化垃圾回收站,逐渐成为审批和验收的必备条件,强化新型社区的综合功能。
第四、改善目前的垃圾储运形式。对一些体积大的垃圾,应该压缩后进行储运。尤应注意的是,要对环卫局的垃圾回收车进行分隔式的改造,分类装载垃圾。充分发挥原有垃圾回收渠道的作用,将可再生利用的垃圾转卖到企业。另外,建立垃圾下游产业的专门回收队伍,由厂家直接回收,实现多渠道回收,引入价格和服务的竞争机制,以此提高他们的服务质量和垃圾的回收率。
第五、大力开发垃圾回收利用的科学研究。如电池、塑料等的无害化处理技术的研究。积极扶植垃圾回收利用的下游产业,消化和充分利用垃圾资源,为社会造福,减少二次污染。
2012年04月23日11:32
【2012年4月21日,北京】恰逢“世界地球日”前夕,利乐公司与万科公益基金会在北京万科星园小区正式启动合作,进行城市社区垃圾分类新模式试点。双方将紧密携手,未来三年内在全国六个城市的十二个万科小区推广改进后的城市社区垃圾分类工作方案,切实实现社区垃圾减量,以期为有效推广垃圾分类、提高资源再生利用率探索行之有效的模式。利乐大中华及东北亚区环保总监铃木靖浩、万科集团执行副总裁毛大庆、万科公益基金会执行秘书长沈彬,环保组织自然之友、达尔问自然求知社及万科星园社区居民代表共同出席了启动仪式。
仪式现场,利乐、万科分享了各自在推动垃圾减量和垃圾回收利用方面的经验,环保组织达尔问自然求知社播放了一则纪录片,以星园社区中两户居民家中的垃圾为例,展示了不同垃圾在城市中被分类、被处理、被回收、被再次利用的全过程。环保组织自然之友的专家讲授了湿垃圾堆肥原理,令在场业主受益匪浅。此外,“垃圾学院”出品的“胖兔子分垃圾”等游戏,也令业主爱不释手,在寓教于乐中掌握了垃圾分类要领。万科星园业主冯少芬表示:“垃圾分类人人有责,对社区、社会都是一件有益之举,我非常支持万科与利乐合作推出的这一项目,也希望能和家人一起为垃圾分类尽一份力。”
利乐大中华及东北亚区环保总监铃木靖浩表示:“秉承‘4R’的环保原则,利乐一直在中国积极履行环保使命。十余年以来,我们在促进消费后利乐包装的回收再生工作方面投入巨大,在垃圾分类价值链的各个环节也积累了大量成熟经验。继去年成功地开展了垃圾分类公益教育活动之后,此次我们更进一步,与万科一起,针对垃圾分类的实际操作进行探索和实践,希望通过踏实的行动来切实助力垃圾减量。相信这次双方志同道合、优势叠加,定会让利乐的环保战略发挥更大价值。”
万科集团执行副总裁毛大庆表示:“近几年,万科公益基金会在全国一百多个万科社区内积极推广垃圾分类,平均每个社区都实现了25%以上的垃圾减量,在业主的支持和物业的努力下,星园的垃圾减量达到34%,我们希望与利乐的合作,建立可持续、有效的垃圾减量试点,并将减量效果达到50%以上,显著降低后端处理的压力。为破解‘垃圾围城’的难题进行有效的探索。”
按照利乐公司和万科公益基金会的前期规划,三年内试点项目将覆盖北京、上海、广州、深圳、杭州及成都等六城市的十二个万科社区。双方将从垃圾管理全流程的完整架构着眼,共同为试点社区制定全套升级方案,连接和改进家庭分类、社区分类、专业分拣、收储运输、末端处置等各个环节,并因地制宜优化操作流程,推动业主科学参与,提高社区垃圾清运效率,切实促进垃圾资源化利用和实现显著的垃圾减量效果。
同时,双方还将整合丰富多元的环保传播资源,使垃圾分类教育活动全面升级。万科公益基金会将通过国内第一本世界主义绿色环保杂志《VECO》、发行量近十万份的《邻居》杂志、拥有近百万规模的业主论坛、基于互联网和无线互联网的社交媒体向业主传播生动、易用的垃圾分类知识。利乐公司将利用其环保公益微博“垃圾学院”,联合知名科普媒体,通过线上双向交流、线下科普活动的方式,与万科业主及广大网民互动。
通过特殊的焚烧锅炉燃烧城市固体垃圾,再通过蒸汽轮机发电机组发电。
垃圾发电是把各种垃圾收集后,进行分类处理。其中:一是对燃烧值较高的进行高温焚烧(也彻底消灭了病源性生物和腐蚀性有机要物),在高温焚烧(产生的烟雾经过处理)中产生的热能转化为高温蒸气,推动涡轮机转动,使发电机产生电能。二是对不能燃烧的有机物进行发酵、厌氧处理,最后干燥脱硫,产生一种气体叫甲烷,也叫沼气。再经燃烧,把热能转化为蒸气,推动涡轮机转动,带动发电机产生电能。
从20世纪70年代起,一些发达国家便着手运用焚烧垃圾产生的热量进行发电。欧美一些国家建起了垃圾发电站,美国某垃圾发电站的发电能力高达100兆瓦,每天处理垃圾60万吨。现在,德国的垃圾发电厂每年要花费巨资,从国外进口垃圾。据统计,目前全球已有各种类型的垃圾处理工厂近千家,预计3年内,各种垃圾综合利用工厂将增至3000家以上。科学家测算,垃圾中的二次能源如有机可燃物等,所含的热值高,焚烧2吨垃圾产生的热量大约相当于1吨煤。如果我国能将垃圾充分有效地用于发电,每年将节省煤炭5000~6000万吨,其“资源效益”极为可观。中国是世界上的垃圾资源大国。如果中国能将垃圾充分有效地用于发电,每年将节省煤炭5-6千万吨,其“资源效益”极为可观。虽然中国的垃圾发电刚刚起步,但前景乐观。中国丰富的垃圾资源,存在着极大的潜在效益。现在,全国城市每年因垃圾造成的损失约近300亿元(运输费、处理费等),而将其综合利用却能创造2500亿元的效益,市场空间巨大。统计资料表明,中国城市人均年产垃圾约440千克;全国主要城市年产生活垃圾1.6亿吨,足可以使一个100万人口的城市被覆盖1米;同时,城市生活垃圾还在以年增长率8%-10%以上的速度增长。目前,中国城市生活垃圾的处理率只有58.2%,无害化处理率更是仅为35.7%,远低于世界许多国家的水平,垃圾发电未来市场前景极为广阔。
机械炉排焚烧炉
工作原理:垃圾通过进料斗进入倾斜向下的炉排(炉排分为干燥区、燃烧区、燃尽区),由于炉排之间的交错运动,将垃圾向下方推动,使垃圾依次通过炉排上的各个区域(垃圾由一个区进入到另一区时,起到一个大翻身的作用),直至燃尽排出炉膛。燃烧空气从炉排下部进入并与垃圾混合;高温烟气通过锅炉的受热面产生热蒸汽,同时烟气也得到冷却,最后烟气经烟气处理装置处理后排出。
特点:炉排的材质要求和加工精度要求高,要求炉排与炉排之间的接触面相当光滑、排与排之间的间隙相当小。另外机械结构复杂,损坏率高,维护量大。炉排炉造价及维护费用高,使其在中国的推广应用困难重重。
该工艺在中国焚烧垃圾适用性不强,中国垃圾没有严格分类,垃圾中含水分较高、成分复杂,所以热值很低,很难把垃圾焚烧透彻,炉内温度难以提高,造成二次污染的可能性就大。
流化床焚烧炉
工作原理:炉体是由多孔分布板组成,在炉膛内加入大量的石英砂,将石英砂加热到600℃以上,并在炉底鼓入200℃以上的热风,使热砂沸腾起来,再投入垃圾。垃圾同热砂一起沸腾,垃圾很快被干燥、着火、燃烧。未燃尽的垃圾比重较轻,继续沸腾燃烧,燃尽的垃圾比重较大,落到炉底,经过水冷后,用分选设备将粗渣、细渣送到厂外,少量的中等炉渣和石英砂通过提升设备送回到炉中继续使用。
特点:流化床燃烧充分,炉内燃烧控制较好,但烟气中灰尘量大,操作复杂,运行费用较高,对燃料粒度均匀性要求较高,需大功率的破碎装置,石英砂对设备磨损严重,设备维护量大。
该工艺比较适合中国的国情,燃烧比较复杂、水分比较多的垃圾也能够把垃圾燃烧彻底,温度也比较高,投资也比较低,是适合中国国情的工艺流程。
回转式焚烧炉
工作原理:回转式焚烧炉是用冷却水管或耐火材料沿炉体排列,炉体水平放置并略为倾斜。通过炉身的不停运转,使炉体内的垃圾充分燃烧,同时向炉体倾斜的方向移动,直至燃尽并排出炉体。
特点:设备利用率高,灰渣中含碳量低,过剩空气量低,有害气体排放量低。但燃烧不易控制,垃圾热值低时燃烧困难。
对于垃圾量比较少的地区可以采用该工艺。
CAO焚烧炉
工作原理:垃圾运至储存坑,进入生化处理罐,在微生物作用下脱水,使天然有机物(厨余、叶、草等)分解成粉状物,其他固体包括塑料橡胶一类的合成有机物和垃圾中的无机物则不能分解粉化。经筛选,未能粉化的废弃物进入焚烧炉的先进入第一燃烧室(温度为600℃),产生的可燃气体再进入第二燃烧室,不可燃和不可热解的组份呈灰渣状在第一燃烧室中排出。第二室温度控制在860℃进行燃烧,高温烟气加热锅炉产生蒸汽。烟气经处理后由烟囱排至大气,金属玻璃在第一燃烧室内不会氧化或融化,可在灰渣中分选回收。
特点:可回收垃圾中的有用物质;但单台焚烧炉的处理量小,处理时间长,目前单台炉的日处理量最大达到150吨,由于烟气在850℃以上停留时间难于超过1秒钟短,烟气中二恶英的含量高,环保难以达标。
对于垃圾量比较少的地区可以采用该工艺。
脉冲抛式炉排焚烧炉
工作原理:垃圾经自动给料单元送入焚烧炉的干燥床干燥,然后送入第一级炉排,在炉排上经高温挥发、裂解,炉排在脉冲空气动力装置的推动下抛动,将垃圾逐级抛入下一级炉排,此时高分子物质进行裂解、其它物质进行燃烧。如此下去,直至最后燃尽后进入灰渣坑,由自动除渣装置排出。助燃空气由炉排上的气孔喷入并与垃圾混合燃烧,同时使垃圾悬浮在空中。挥发和裂解出来的物质进入第二级燃烧室,进行进一步的裂解和燃烧,未燃尽的烟气进入第三级燃烧室进行完全燃烧;高温烟气通过锅炉受热面加热蒸汽,同时烟气经冷却后排出。
其优点是:
(1)处理垃圾范围广泛 能够处理工业垃圾、生活垃圾、医院垃圾废弃物、废弃橡胶轮胎等。
(2)燃烧热效率高 正常燃烧热效率80%以上,即使水份很大的生活垃圾,燃烧热效率也在70%以上。
(3)运行维护费用低 由于采用了许多特殊的设计以及较高的自动化控制水平,因此运行人员少(包括除灰渣人员在内一台炉仅需两人),维护工作量也较少。
(4)可靠性高 经过近20年运行表明,此焚烧炉故障率非常低,年运行8000小时以上,一般利用率可达95%以上。
(5)排放物控制水平高 由于采用二级烟气再燃烧和先进的烟气处理设备,使烟气得到了充分的处理。经长期测试,烟气排放物中CO含量1—10 PPM,HC含量2—3 PPM,NOx含量35 PPM,完全符合欧美排放标准。烟气在二、三级燃烧室燃烧时温度达1000℃,并且停留时间达2秒以上,可使二恶英基本分解,烟气中二恶英的含量为0.04 ng/m3,远低于欧美标准0.1 ng/m3。
(6)炉排在压缩空气的吹扫下,有自清洁功能。
太阳能是一种干净的可再生的新能源,越来越受到人们的青睐,在人们生活、工作中有广泛的作用, 其中之一就是将太阳能转换为电能,太阳能电池就是利用太阳能工作的。而太阳能热电站的工作原理则是利用汇聚的太阳光,把水烧至沸腾变为水蒸气,然后用来发电。
太阳能的能源是来自地球外部天体的能源(主要是太阳能),是太阳中的氢原子核在超高温时聚变释放的巨大能量,人类所需能量的绝大部分都直接或间接地来自太阳。我们生活所需的煤炭、石油、天然气等化石燃料都是因为各种植物通过光合作用把太阳能转变成化学能在植物体内贮存下来后,再由埋在地下的动植物经过漫长的地质年代形成。它们实质上是由古代生物固定下来的太阳能。此外,水能、风能、波浪能、海流能等也都是由太阳能转换来的。
利用太阳能发电有两大类型,一类是太阳光发电(亦称太阳能光发电),另一类是太阳热发电(亦称太阳能热发电)。太阳能光发电是将太阳能直接转变成电能的一种发电方式。它包括光伏发电、光化学发电、光感应发电和光生物发电四种形式,在光化学发电中有电化学光伏电池、光电解电池和光催化电池。
太阳能热发电是先将太阳能转化为热能,再将热能转化成电能,它有两种转化方式。一种是将太阳热能直接转化成电能,如半导体或金属材料的温差发电,真空器件中的热电子和热电离子发电,碱金属热电转换,以及磁流体发电等。另一种方式是将太阳热能通过热机(如汽轮机)带动发电机发电,与常规热力发电类似,只不过是其热能不是来自燃料,而是来自太阳能。
FSC是森林管理委员会(Forest Stewardship Council)的英文简称(其官网网站为(www.fsc.org))。FSC是一个独立的、非政府、非营利性国际组织,于1993年成立,其宗旨是促进全球森林管理,做到环境友好、社会有益、经济可行。为了实现这一目标,FSC制定了严格的认证体系,为符合认证标准的森林和木材产品颁发证书;为对森林可持续管理感兴趣的公司和组织提供服务,包括标准制定、商标确认、认证服务等。FSC设立了10项原则和56个标准,以衡量森林经营单位是否实现了“良好经营”,包括砍伐率必须低于再生率、保护森林的生态环境、尊重原住居民权利,以及实现科学管理、保证林木产品质量等等。FSC认证体系被认为是全球森林管理的最高认证标准之一;贴有FSC标识的产品亦被视为来源于管理良好的森林,符合人们对社会、经济效益和生态的需求。截至2009年,全世界只有7%的森林获得了FSC认证。在欧美,获得FSC认证标志已成为木材产品进入市场所必备的“绿卡”。
FSC得到众多知名组织和跨国企业的支持,包括世界自然基金会、绿色和平、宜家、利乐、百安居、森林工会组织、原著民组织等。在中国,目前共有10余个林业企业通过了FSC认证,认证林区主要分布在黑龙江、河北、江苏、浙江、安徽、福建和广东等省市,其中最大的林区为黑龙江的东方红林场,认证面积超过30万公顷。
利乐中国与世界自然基金会中国分会合作,一直致力于推动可持续森林管理理念在中国的推广。双方合作在中国共同指定森林认证试点项目,并帮助经营单位获得森林管理委员会(FSC)认证。第一个试点项目:福建永安林场,已于2008年6月获得FSC森林管理认证,成为我国南方林区首家经营面积超过10万公顷并获得FSC认证的企业,为在南方集体林区推广森林可持续经营和森林认证起到了重要的示范作用;同时也使我国获得FSC认证的森林总面积超过70万公顷,位居亚洲前列。第二个试点项目选定云南腾冲林场,预计将于2011年下半年完成认证。此外,利乐中国公司从2010年7月起,正式在中国市场推出带有FSC认证标识的乳品饮料纸包装,以实际行动支持可持续森林管理,并为消费者提供更加环保的包装选择。预计至2011年,利乐中国推出的FSC认证包装将突破140亿包。
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风能作为一种清洁的可再生能源,越来越受到世界各国的重视。其蕴量巨大,全球的风能约为2.74×109MW,其中可利用的风能为2×107MW,比地球上可开发利用的水能总量还要大10倍。风很早就被人们利用--主要是通过风车来抽水、磨面等,而现在,人们感兴趣的是如何利用风来发电。
随着全球经济的发展,风能市场也迅速发展起来。自2004年以来,全球风力发电能力翻了一番,2006年至2007年间,全球风能发电装机容量扩大27%。2007年已有9万兆瓦,这一数字到2010年将是16万兆瓦。预计未来20-25年内,世界风能市场每年将递增25%。随着技术进步和环保事业的发展,风能发电在商业上将完全可以与燃煤发电竞争。
国际合作的基础应当是共赢,而不是有所束缚甚至危害。倡议正确的国际合作方式与方法,促进国际可持续合作。
近日媒体报道,英国议会情报与安全委员会将向首相提交关于我IT企业华为的报告,“可能会认定华为对英国网络安全造成威胁。”加之近期华为、中兴遭到美国众议院的无端封杀,我IT企业一再被西方国家按上“莫须有”的罪名,在引起国人愤懑的同时,也从反面提醒我们,对在华IT外企进行网络安全审查迫在眉睫。
今年9月几乎就在美国审查华为、中兴网络安全威胁的同时,IBM在北京正式启动“慧典先锋”计划,大力推进其“智慧城市”项目。所谓“智慧城市”,就是运用IBM的城市智能运行中心、政府云计算及云服务平台等从硬件到软件的全套解决方案,来解决公共安全、公共交通、水电气暖、医疗卫生、食品药品安全、服务型政府等城市管理方面所面临的挑战。目前,IBM已与我一些中小城市的政府部门以及能源、交通、医疗等企事业单位建立了合作关系,并试图打造数个示范城市。
“智慧城市”看起来“很美”,但从网络安全的角度来考察,实则非常“可怕”。整个城市的正常运行管理若建立在IT外企提供的产品和信息服务的基础上,无异于“让人把绞索套到自己的脖子上”。科索沃战争中,在二战中不曾屈服于纳粹铁蹄的塞尓维亚人,却经受不了北约长时间的空中轰炸,重要原因之一竟是其民众无法忍受城市供水系统瘫痪后,无水冲马桶导致的污臭不堪。在战时,城市网络信息系统一旦被人操控,将导致交通事故频发、污水横流、电力中断、燃气爆炸、医疗系统失灵等灾难性后果,严重程度将不亚于大规模轰炸。
上述情景绝非耸人听闻。近期美国《星条旗报》就报道,美空军网络战部队和地方安全公司正在联合建设虚拟“网络城市”,供网络战士演练网络攻击战法。美军模拟通过网络来破坏城市的正常运行,甚至通过模拟黑客攻击医院的医疗信息系统,冒充医生进入电子处方系统,并将致命药物加入特定目标的处方中,从而秘密实施“网络暗杀”行动。
近年来,西方国家对我IT企业进入其国内市场层层设防。相反,自改革开放以来,我对IT外企可谓来者不拒。随着我国社会信息化程度的加深,网络安全形势日趋严峻。如果任由IBM等IT外企的“智慧城市”或类似项目在我国城市信息化建设领域扩张,凭借其强大的技术实力和垄断优势,极有可能占领我大部分市场,从而对我构成严重的网络安全威胁。“智慧城市”只是一个缩影。一些IT外企的产品和服务已深入渗透到我社会生产生活的各个领域,如果再不采取措施,极可能“引狼入室”,沦为西方国家“网络殖民地”。
网络安全事关国家安危。建议国家有关部门,尽快启动在华IT外企网络安全审查机制,在市场准入、政府IT产品采购等方面加大监管力度,尤其是要严格控制其进入我事关国计民生的基础设施信息化建设领域。
(作者:袁 艺 是军事科学院博士后)
神马??你不知道神马是“地球水”??你还是不是地球人啊?哦,说的有点过分了,但那至少说明你不是一个拥有环保和公益意识的地球人。作为一名环保意识超强的我,为了得到这个“地球水’可谓是费尽了周折,尝尽了心酸~!
“地球水”的诞生永远都是一个传奇。一位26岁的加拿大背包客克利·奇利贝克(Kori Chilibeck)在一次攀登雪山的长途跋涉中,遇到一位赤裸双脚、衣衫褴褛的老人,正背着一个巨大的包裹下山。好奇询问之下,才得知老人是一位挑工,上下山一趟需耗时两周,而每天的报酬仅是5美分。于是萌生了帮助弱势群体的强烈愿望。经过一番研究,奇利贝克发现,地球上每天有6000人因缺乏洁净的饮用水而死亡,其中80%是儿童。震惊之余,他明确了创立地球水的构想——通过“以水换水”的方式拯救世界上喝不到洁净饮用水的人们。所谓以水换水,就是将出售高质量瓶装饮用水获得的收益全部捐献给相关公益组织,用以为全球需要帮助的人提供洁净的饮用水资源。“地球水”现已成为了第一款可以使用联合国标识的瓶装水。2004年至2010年间,该项目已为全球超过115个国家和地区的约3400万人提供了清洁可持续的饮水系统。
听起来是不是十分的震撼?“地球水“除了自身的公益性质以外,更加吸引我的还有它那时尚的外观和环保的包装,”地球水“采用无菌利乐钻包装(可以100%回收的哦),来自妥善管理的森林,真正实现“取之不尽,用之不竭”。是最为低碳的包装选择,将对环境的影响降至最低。 从在网上见到“地球水“的第一面后,我就对她一见钟情了。
为了一解相思之情,我可是乐此不疲,天天守在电脑旁边,真正变成了大龄宅女,每天蓬头垢面的,就为关注@地球水 新浪微博的活动,可怜了不是设计专业毕业的我啊,可是为了能获得这个限量版的地球水,我绝对拼了!!求助朋友??未果!!!/(ㄒoㄒ)/~~ 最后我还是拿出了我那仅有的创作能力,报名参加了@地球水 新浪微博的“地球水包装设计大赛“。从参加比赛开始,我家就正式和垃圾堆结了缘,日日夜夜就为能弄出自己觉得满意的作品,朋友们都觉得我快疯了,但是为了”地球水“,我一定要hold住,想睡了就喝咖啡,饿了就泡面。我发誓一定要得到心仪已久的”地球水“。
想要达到目的,只有一条路那怎么行呢??于是我打起了“地球水“的姐妹妙昔的主意,哈哈哈哈哈哈哈(咳咳咳咳,不好意思,太得意,被口水噎了!),原来除了@地球水 新浪微博的活动,@妙昔MilkShake 也有可以获得”地球水“的活动。真是天助我也。~\(≧▽≦)/~啦啦啦
于是,在电脑上设计图稿,疯狂转发微薄就成了我每天的必修功课。真是功夫不负有心人啊,在我不懈的努力之下,神终于开到了我的真心,让我得到了我爱慕的”地球水”。 现在也请大家叫我”hold住姐“。地球水——叫我如何不想你,叫我如何不爱你!!!!
“希望工程”是团中央、中国青少年发展基金会以救助贫困地区失学少年儿童为目的,于1989年发起的一项公益事业。其宗旨是资助贫困地区失学儿童重返校园,建设希望小学,改善农村办学条件。援建希望小学与资助贫困学生是希望工程实施的两大主要公益项目。希望工程的实施,改变了一大批失学儿童的命运,改善了贫困地区的办学条件,唤起了全社会的重教意识,促进了基础教育的发展;弘扬了扶贫济困、助人为乐的优良传统,推动了社会主义精神文明建设。
分享超级科技的应用,介绍世界之谜等,希望打开探索世界的另一扇窗户。最基本的问题是:我身边的身边是什么?地球的身边是什么?银河系的身边是什么?有什么东西在承载着这么多的物质世界,而又有其他什么物质甚至非物质在承载着承载物质世界的东西?而他们的身边又是什么?
所谓人体自燃现象,是指一个人的身体未与外界火种接触而自行地着火燃烧。这种不可思议的现象,最早见于十七世纪的医疗报告。至20世纪,共有200多起事件发生。
十九世纪初,有些人认为这种灾难只是降临到那些过度酗酒 肥胖和独居的妇女身上。可是后来的众多事例证明,受害人性别男女大致数目相等,年龄从婴孩到114岁各种年龄段都有,而且有好多例是在毫无火源的地方自行无故燃烧的。
早期最有充分证据证明人体自燃事件之一,由巴托林在1673年做了记录。那次是巴黎一个贫苦妇女,一天晚上回家上床睡觉后,夜里自燃而死。次日早晨人们发现,她只有头部和手指遗留下来,身体其他部位燃烧为灰烬。根据这次自燃事件由法国人雷尔在1800年发表了第一篇关于人体自燃的论文。
以后不长的时间内,法国、英国、意大利都有过人体自燃现象引起轰动的实例。最近一次比较有影响的是1976年12月27日,由《阿尔利亚先驱报》报道的拉歌斯市一户七口之家,有六个成员烧死,成为当时最难解释的谜。报道说:“现场调查显示该木房一切物件完好无损,连被褥也整齐地放在床上,但从被焚死者的严重程度来看,房中一切应荡然无存”。
尽管好多警察、消防队、纵火案件专家、病理学家都提出不少证据,但目前还没有一个合理的生理学论据来证明人体何以自燃甚至化为灰烬。按照常规来讲,人体的器官组织和骨骼只有在摄氏900-1000度的高压火葬场才有可能烧成灰烬,而自行燃烧的确不可思议。此外有人提出其他自燃因素,如流星、闪电、体内原子爆炸、激光束、地磁能量等,但这些在什么样的条件下才能发挥作用,形成自燃,则没有解释。总之,人体自燃现象目前仍是一个难解之谜。
圣母玛利亚修道院
保加利亚有一片神奇的森林,在那里,喝了圣水的癌症患者痊愈了,失明的人重见光明了,不孕的妇女怀上了孩子。传说那里有一种神奇的能量,可以治愈疾病,宗教人士说是宗教的力量,地质学家说,那里铀矿放射出的伽马射线有治疗作用。这片森林位于保加利亚中南部城市阿森诺夫格勒市以南40公里处的十字山峰,名叫“十字架森林”。围绕它有不少神奇的传说和故事。
神奇能量来自铀矿射线
十字山峰海拔1545米,茂密的森林郁郁葱葱,山间还有泉水湍流而下。2012年的最后一天,记者驱车来到十字山山脚的波洛沃村,目前,十字架森林开放的主要是圣母玛利亚修道院、“圣三一”修道院和15个小教堂。记者看到,游客走入修道院中,都会用一小块棉花擦拭圣像、亲吻圣像,祷告许愿,离开时将这一块棉花随身带着,据说这样许下的愿望就会实现。沿着修道院后面的小径一直往上走,就能看到传说中具有神奇能量的十字架了。小径两旁,共有12个小教堂,据介绍是依照耶稣有12个门徒来修建的。
关于这里的圣水让人“百病全消”有不少传说,瓦尔纳市的莱伊娜·斯托扬诺娃说:“感谢上帝,将我患宫颈癌的女儿从死神手里挽救回来。”迪米特尔·塔科夫说:“我们第一次来到十字架森林的时候,我女儿什么也看不见,当我们第三次来时,她眼睛一点问题都没有了。”
此外,对于游客来说,圣泉边上的橡树是最具吸引力的。枝桠缠绕形成圆形的空间,游客的手只能伸直了水平进入。在橡树底部还有小树洞,人们会将手伸进去,期待橡树的能量治愈疾病。一位年迈妇女告诉我,另一棵橡树的树根有辟邪的神奇能力,附近的人们会取下一部分放在家里的门槛下面,以驱除邪恶的力量。
没人能说清楚十字架森林的治愈能力从何而来。保加利亚最早的居民色雷斯人认为这片土地有超自然的能量。保加利亚民俗学专家伊万·斯拉沃夫说,色雷斯人能够从几公里外就嗅到能量的中心源。所有的民间故事和传说都表明,十字架森林是保加利亚的一个能量中心。
基督徒、穆斯林,世界各地的人慕名来到这里。据当地人介绍,在夏季,每天都有人对着远处山峰做礼拜,祈祷未来能够坚守信仰获得能量。一名日本游客对保加利亚《标准报》的记者说,十字架森林是辐射能量的疗养所,世界上还有4个类似的地方。地质学家则解释说,该地区的奇特能量来自于罗多彼山区铀矿放射出的伽马射线。伽马射线放射治疗是治疗癌症的方法。有专家称,十字架森林地区适量的辐射有助于一些特定疾病的治疗,能够激发人体恢复自我治愈功能。
此外,十字架森林中有丰富的山泉水资源。在修道院泉水口附近总能看见拿着大水桶打水的当地居民。据专家介绍,保加利亚的山泉水矿物质含量丰富,有助于预防成年人骨质疏松等症状。
十字架传说很多
有种说法是,保加利亚的十字架森林正是上帝降临人间的地方。在当地流传着这样一个传说,在这片森林里隐藏了一个十字架,耶稣就是被钉死在这个十字架上的。17世纪时,十字架森林的修道院曾被土耳其人毁坏,但是修道士成功地将这个神圣的十字架(或者是十字架的一部分)藏到了附近一个岩洞中,成为保一方平安的圣物。
在采访附近居民时,一位在波洛沃开家庭旅店的老板娘说,这个十字架圣物一直由一个富裕的保加利亚家族代代相传。在土耳其人入侵保加利亚期间,十字架圣物曾流落到土耳其,后被归还。此后,陆陆续续又有很多关于十字架的传说。
文化遗迹有待进一步考证
已经没有人能说清楚是谁最早发现这片神奇的十字架森林。保加利亚历史博物馆馆长、考古学家尼古拉·达姆扬诺夫说,“经研究考证,确认这些小教堂建造于中世纪。我们还发现了拜占庭时期的破碎的陶器。相信进一步挖掘,还能在那里找到更为古老的文化遗迹。”据达姆扬诺夫介绍,保加利亚的考古学家期待在十字架森林发现基督教早期在保加利亚存在的历史痕迹。
在西班牙萨拉曼卡市一个远古大教堂上竟有着神秘的太空人浮雕。这是伊诺尼马斯大教堂,修建于公元1102年。令人惊奇的是其上有一个特殊的图案格外吸引人,这是一个太空人的图案。这个图案是很清晰的身着宇航服的宇航员:有可能在一千多年前太空人能够穿越时空隧道?
美国媒体2012年11月26日接连披露的两种未来新武器:微波导弹和长航时太阳能飞机似乎能指明方向。此前美国研制的多种新武器都偏重反恐和反游击战,如今美军终于走出反恐战争的阴影,重新将目标对准未来的大国战争。
现代战争几乎离不开电子设备,谁能高效地摧毁、干扰敌方的电子设备谁就能掌握战场主动。目前的攻击手段要让对手的电子装备失灵,要么动用电子干扰飞机,要么利用核爆炸产生的电磁脉冲,但未来只需要发射一枚火箭就可以做到,这就是美国空军研制的“微波导弹”。波音公司和美国空军研究实验室最近公开“反电子装置高能微波先进导弹项目”(CHAMP)的首次测试情况。据称,微波武器主要利用大功率微波在电子元件内部产生的感应电流和热效应使电子器件效能降低甚至烧毁。报道强调,使用微波导弹让对手的指挥失灵,比用炸弹和导弹狂轰滥炸的方式高效得多,比用核爆炸产生电磁脉冲来摧毁敌方电子系统更安全。
报道称,在首次飞行试验中,这种导弹展示瞄准多个目标和场所的能力。今年随后将进行的试验则将验证它的杀伤力:使用高能微波战斗部“烧毁”敌方最先进的防空、指挥和控制中心、战斗机和无人机的电子系统的能力。波音公司项目主管基斯·科尔曼说:“这次试验将空军研究实验室的定向能技术和波音公司的导弹设计融为一体,一种全新的非致命但是非常高效武器系统的研制就此迈出重要一步。”
美国《太空战》网站26日称,在这次试验中,CHAMP导弹瞄准多个虚拟对手,证明这种导弹能同时对付多个目标。报道还强调,CHAMP导弹能最大限度降低甚至完全排除附带损伤,防止因误伤带来的舆论批评。美国福克斯新闻网说,与之前美军研制的大批新武器不同,研制中的微波导弹并非针对正在进行的反恐战争,因为只有简陋武器的阿富汗武装并没有什么像样的电子设备。但在类似空袭利比亚的战斗中,微波导弹能在压制对手防空火力时发挥很大作用。报道说,这些导弹还可攻击地面的无人机或者有人飞机,通过烧毁飞机上的电路直接让其失去战斗力,未来甚至不排除用微波导弹对付空中目标的可能。有分析认为,新一代战机中的电子设备越来越多,特别是蓬勃发展的无人机更是完全依赖电子设备进行指挥控制,如果微波导弹真用于防空作战,将成为各国无人机的“头号杀手”。
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美国《航空周刊》网站26日则披露另外一种未来新武器——能连续飞5年的太阳能飞机。报道称,美国海军对国防先进研究计划局的“秃鹰”太阳能动力长航时无人机产生浓厚兴趣,并打算把它作为太空卫星失效时向航母攻击群提供通信的重要手段。报道称,“秃鹰”计划的目标是发展一种能让无人机在空中连续飞行5年的技术。目前波音公司正在设计一种能在空中连飞30天的全比例验证机,该机计划于2014年第一季度首飞。据称,“秃鹰”将在白天使用机翼、尾桁和尾翼上的太阳能帆板收集能量,然后储存在可重复使用的燃料电池中。等到夜间,燃料电池将为电力驱动系统提供电能,保证夜间飞行时无人机不会失去动力。
NASA兰利研究中心的工程师克雷格·尼克尔说,“美国海军对‘秃鹰’非常感兴趣,在卫星无法使用时,它可以作为联合天线网络向航母攻击群提供通信协助。”报道认为,有些国家正在研制反卫星武器,严重依赖卫星收集情报和传递信息的美军很可能在战时失去太空中的“眼睛”和“耳朵”。尽管美军已在研制可快速发射的小型卫星充当临时替补,但在及时性和方便程度上,无法和航母上可随时起飞的长航时无人机相比。
1994年3月1日,举世闻名的“世界第八大奇迹”——秦始皇兵马俑二号俑坑正式开始挖掘。这是本世纪以来巨大的考古发现之一。
在二号俑坑内已出土有铜矛、铜弩机、铜镞、残剑等,其中还发现了一批青铜剑,长度为86厘米,剑身上共有八个棱面。考古学家用游标卡尺测量,发现这八个棱面的误差不足一根头发丝,已经出土的19把青铜剑,剑剑如此。这批青铜剑内部组织致密,剑身光亮平滑,刃部磨纹细腻,纹理来去无交错,它们在黄土下沉睡了2000多年,出土时然光亮如新,锋利无比。科研人员测试后发现,剑的表面有一层10微米厚的铬盐化合物。这一发现立刻轰动了世界,因为这种铬盐氧化处理方法,只是近代才出现的先进工艺,德国在1937年,美国在1950年先后发明并申请了专利。
在清理一号坑的第一过洞时,考古工作者发现一把青铜剑被一尊重达150千克的陶俑压弯了,其弯曲的程度超过45度,当人们移开陶俑之后,令人惊诧的奇迹出现了:那又窄又薄的青铜剑,竟在一瞬间反弹平直,自然恢复。当代冶金学家梦想的“形态记忆合金”,竟然出现在2000多年前的古代墓葬里。
事实上,关于铬盐氧化处理的方法,绝不是秦始皇时代的发明,早在春秋战国时期,中国人就掌握了这一先进的工艺。
春秋五霸时期,越王勾践“卧薪尝胆”,一举击败了吴王夫差,演出了历史上春秋争霸的最后一幕。岁月的流逝,使这场惊心动魄的战争静静沉睡在历史的长卷里,忙忙碌碌的后人几乎把它遗忘了。
然而,一支考古队在挖掘春秋古墓时,却意外发现了一把沾满泥土的长剑,剑身上一行古篆———“越王勾践自用剑”跃入人们眼帘。这一重大的考古发现立即轰动了全国,但是,更加轰动的消息却来自对古剑的科学研究报告。最先引起研究人员注意的是:这柄古剑在地下埋藏了两千多年为什么没有生锈呢?为什么依然寒光四射、锋利无比呢?通过进一步的研究发现,“越王勾践剑”千年不锈的原因在于剑身上被镀上了一层含铬的金属。大家知道,铬是一种极耐腐蚀的稀有金属,地球岩石中含铬量很低,提取十分不易。再者,铬还是一种耐高温的金属,它的溶点大约在4000℃。
中华文明中曾有过太多的秘密,谁能想象,本世纪50年代的科学发明,竟然会出现在公元前二百多年以前?又有谁能想象,秦始皇的士兵手里挥舞的长剑,竟然是现代科学尚未发明的杰作?问题是在发现以后,我们用什么态度来解释这种超常规的科技早熟现象?我们真不希望看到有些人用“偶然”来解释,它应该有一个更加具体的说明。假如以上的事实是真实的话(至少铬盐氧化处理不是假的),那么我们就会问:他们的技术源渊是什么呢?
1934年,在美国菲拉狄尔菲亚港,有一艘满载官兵的驱逐舰,正启程远海驶去。突然,一阵波涛袭来,还没等司舵把稳方向,转瞬间,这艘船却神奇地在弗台尼亚洲东南部的诺福克海港出现了。
舰长、大副、领航、司舵和水手们个个睁大了眼睛,面面相觑,谁也不知道发生了什么事情,舰长紧蹙双眉的纳闷着菲拉狄尔菲亚港和诺福克港之间距离500多公里,在短促的时间里,怎么可能由一个港口航行到另一个港口:况且大副、领航、司舵又没失职,层层控制着这艘船,又怎么会发生这种不可思议的事情?真是莫明其妙!……
1956年5月10日,美国西部俄克拉荷马州一个叫做奥塔斯的城市里,八岁的小孩吉米正和小伙伴特姆、肯一起玩“捉强盗“的游戏。由吉米爬上附近一家人家的围墙,抓住从围墙下通过的肯。正玩在兴头上,吉米忽然大喊一声:“肯,等一下!”就从围墙上跳了下来,就在这一霎那间,吉米不见了人影,特姆和肯大吃一惊,急忙喊道:“喂!吉米!”“吉米!你藏到哪儿去啦?快出来!”
两个孩子声嘶力竭地呼唤着自己的伙伴,但是听不到任何回音,吉米仍然杳无踪影。人们听说吉米在两个同伴眼前突然失踪,顿时哄动起来。吉米的妈妈急忙和警察局报告,警方以为发生了诱拐儿童的案件,立即出动进行搜查,但是毫无结果。
一个月过去了,有一天,吉米的母亲也出乎意料地失踪了。当时由于没有人在现场,不知道她失踪时的情形。但是,连续发生两起突然失踪的事件使警方紧张起来,再次进行全面侦查,仍然一无所获。吉米母子俩为什么会去向不明,一直无人知晓。
1960年,在神秘的百慕大海域也发生一件怪事。
在众多旁观者面前,美国的战斗机被云吞噬,就此消失。
目击者之一H.维克多回忆说:“当时我在金德雷空军基地的人工卫星站工作。那天气候良好,空中除了一朵云之外,一片晴朗。
“五架战斗机从事训练飞行。包括我在内,很多基地人员都在观赏天空的情况,五架战斗机在离海岸800米的上空冲进一朵飘浮的白云中,拼命伸长脖子望着天空,但是它始终未再出现。
“基地顿时骚动起来。控制塔的指挥自始至终都是目击者,他也一样没有看到任何物体从云中掉到海上,雷达屏幕上也显示出本来的五架战斗机的影子,突然间地消失了一架,立即引起官方注意,而派出搜索队。
“搜索的范围是基地的海岸到800公尺外的浅滩。
“找了又找,连一个战斗机破片也没有发现。那朵白云吞噬了一架战斗机,在不知不觉中消失了……”
1968年6月1日又出现了一件古怪的事,那天,在南美洲阿根廷首都布宜诺斯艾利斯郊外,两辆汽车正在高速公路上行驶。
一辆坐着律师毕特耳夫妇,另一辆载着他们的朋友——哥登夫妇,他们的目的地是150公里外的麦布市。
哥登夫妇一路领先,不久,汽车的暮色中到达麦布市郊,回头往后一看,毕特耳夫妇的车子不见了,他们还以为律师车子发生了故障,进城后,他俩分头打电话给沿途的村镇,又派人沿高速公路搜索。
两天过后,一无所获,哥登夫妇只好报警。
就在同一天,哥登接到墨西哥打来的长途电话,说话人竟是毕特耳律师本人。原来他们遇到了一件不可思议的奇事:
当毕特耳夫妇的车子经过雪斯哥姆市后,车子前方突然白雾笼罩,不久,车身全被白雾包围。毕特耳看表,时间是午夜12点10分,就在这时,夫妇俩忽然昏迷过去。也不知经过多少时候,他们苏醒过来,天色已经放亮,车子仍然在高速公路上行驶。
奇怪的是,路上的风光景色,以及行人的穿戴服饰,都和阿根延不同,停车一问,真叫人大吃一惊:原来他们已在墨西哥城了!
阿根延距离墨西哥最少也有6000公里,他们怎么会把车子从阿根延开到墨西哥的呢?律师先生自己也说不出个头绪来。
毕特耳夫妇赶快打电话给阿根延驻墨西哥的领事馆,要求帮忙,这时,他们两人的表针都停在12点10吩,而实际上,这天已是6月3日了。
像这种怪事,世界上已发现过多次,所以,引起了许多科学家的注意。
科学家认为:地球和某种神秘世界之间,存在着一种不可捉摸的通道。通道的两边是两个不同层次的世界。研究这种现象的人,把藏在通道另一侧的神秘世界,称作“四度空间”。
宇宙是天穷无尽的,在浩瀚无涯的宇宙中,还蕴藏着无数的秘密。科学家们对“四度空间”深入探索将会揭开这“神秘世界”之谜。所谓“四度空间”的奥秘,必定在不久的将来被人类所认识。
“地狱之门”位于乌兹别克斯坦,1974年,地质学家在钻探天然气时意外发现此洞穴,因为实在太大太深了没有人敢深入,而且里面充满可燃气体。他们决定将气体点燃,等所有有毒气体都燃尽之后再进入。从此以后,该洞穴就变成地狱一般,大火熊熊燃烧了37年仍未熄,感叹地球的神奇
(Antares:心大星;Mu Cephei:仙王座;Binary Star:双子星;VY Canis Majoris:VY大犬星)
看完这些图,你觉得地球很小很小是吧?人是否更小?
没错,地球对于银河系来说,只是个微不足道的小行星。人更是小得难以发现。
不过在我们的尺度里,所有你能观测到的星体还都只是在银河系范围内的。
下面让我们来看看在其他星系里有什么?
太空望远镜哈勃,将它的镜头对准夜空里的一个小角落。
黑暗之夜,哈勃观察到了什么? 荧光一样的亮点。
但是每一个亮点,都是一个星系。这张图中,大约有1000多个星系。每个星系有大约一万亿个恒星。每个恒星可能都有一个行星系。
它们距离地球至少130亿光年。观察到的最大星系是银河系的8倍。以我们现存的理论根本无法解释它的存在。
就连所有这一切,也不过是一道光波而已......
这下你一定很吃惊吧?闭上眼睛歇一会儿。
现在来回答下面的问题:
1.你还以眼见为实吗?
2.你相信有外星智慧生命存在吗?
3.你认为有适宜智慧生命生存的其他星球吗?
4.你--觉得我们所学过的现代科学真的很可靠吗?
5.你现在认为生活的目标和生命的意义是什么?
6.你还为物质的聚散而空生悲喜吗?
7.你还执著于微不足道的自我吗?
8.你如何定义生死呢?
无论您的答案是什么,我们乃至我们赖以生存的地球,
甚至是我们硕大的银河系放到茫茫大宇中真的不过是一粒尘埃,
我们司空见惯的事物,我们习以为常的生活,我们笃定信奉的科学,是不是应该重新思考重新定位一下呢?
我观看上帝指头所造的天,并上帝所陈设的月亮星宿,便说:人算甚么,你竟顾念他?世人算甚么,你竟眷顾他?你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。(诗篇8:3-4)
上帝数点星宿的数目,一一称他的名。(诗篇147:4)
日头月亮,你们要赞美上帝。放光的星宿,你们都要赞美上帝。(诗篇148:3)
人总是要死的,但是,为什么要花费这样多的劳力,消耗这样多的钱财,为自己建造一个尸体贮存所呢?除了国王们的奢侈外,有没有其它的原因呢?
有,科学家们研究表明,金字塔的形状,使它贮存着一种奇异的“能”,能使尸体迅速脱水,加速“木乃伊化”,等待有朝一日的复活。
假如把一枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔,不久,就会变得金光灿灿;假如把一杯鲜奶放进金字塔,24小时后取出,仍然鲜美清新;如果你头痛、牙痛,到金字塔去吧,一小时后,就会消肿止痛,如释重负;如果你神经衰弱,疲惫不堪,到金宇塔里去吧,几分钟或几小时后,你就会精神焕发,气力倍增。
在全世界研究金字塔的浪潮中,真是一谜未解,一谜又起。说法越来越多,也愈来愈离奇,被它吸引的人也日益增加。几十年前,忽然又冒出一项所谓“新发现”,在西方接连出版了几十本洋洋洒洒的专著,上百篇的论文,成千上万人在试验、探讨,它的势头正方兴未艾。这项“新发现”就是蜚声欧美各国的“金字塔能”。它说的是金字塔形的构造物,其内部产生着一种无形的、特殊的能量,故称之为“金宇塔能”。据说,这种能量有着许多用途和奇特的功效。
环绕着大金字塔的神秘和谜是数之不尽的,但近年来,较热门的金字塔的神秘性话题,则是金字塔神力。
有关金字塔神力的发现,可溯及至本世纪初。热衷于超自然科学的法国人安东尼·博维于1930年前往埃及,在参观了吉萨金字塔群落后,他提出大金塔的形状非同一般,由此又为金字塔神秘论增添了新的内容。
博维热衷于“感觉辐射”的造型研究。这项技术的基本概念就是说物体会辐射某种能量,这种能量目前尚不能为现代物理学所解释。当博维在金字塔参观时,进入“国王墓室”的他,不经意地往当成垃圾箱的罐子一看,发现里面竟放着猫和老鼠的尸体。当时他想这些动物大概是在金字塔内迷路,无法定出而死亡,而被丢在坡圾罐中的吧!可是,他随即又注意到有些奇怪的事,因为尽管墓室中非常潮湿,但尸体却未腐烂,这么说来,这些动物不就和木乃伊一样干透了吗?且墓室中岂不是具有能够使物质脱水之力吗?
博维心想这种现象应该是和大金字塔的几何学图形有关,于是在返国后就立即用硬纸板做了一个底边0.9公尺的大金字塔的模型。并将其4个方位配合上东西南北的方向,再将猫的尸体放在与墓室相同,距底部1/3高度之处。结果他发现过了数日,猫的尸体竟然变成了木乃伊。
接着,他又用肉片及蛋等等加以实验,结果确认不论放入什么全都不会腐烂。于是他就发表了有关他对金字塔神力的研究结果。
原捷克斯洛伐克的一名无线电技师,放射学专家卡尔,德鲍尔得知博维在小型金字塔中做的实验后,于1940年开始亲自用木乃伊风干的方式对食品花朵和动物尸体进行试验。德鲍尔用三毫米厚的马粪纸,按胡夫金字塔的比例,做了几个30厘米高的模型,进行第一次实验。结果他惊讶地发现,放在模型内的牛肉、羊肉、鸡蛋、花朵、死青蛙、壁虎等果然变于而不腐。实验获得初步成功后,他就与博维通信,两人保持着经常的联系。
德鲍尔不断地试验,探讨模型内究竟存在什么能量。有一次,他将一把刮胡子刀片放在模型内,满以为它将变钝,但结果却相反,刀片变得更锋利,他用这把刀片刮了50次胡子。
这样,他就开始研究金字塔模型对刀片的影响。他做了一个15厘米高的模型,把刀片平放在塔内距塔底三分之一高的地方,刀片的两端对准南北方向,模型本身也按南北放置。几次试验,结果雷同。一种极其简单而又神奇的磨刀片器——马粪纸的胡夫金字塔模型就这样发明了。1949年,德鲍尔正式向捷克首都布拉格有关部门申请注册“法老磨刀片器”的发明权。在捷克,一般专利发明权至多3年即可批准。但这项编号为91304的发明经过了整整10年的周折,直到1959年才批下。其间,德鲍尔竭力说服专利委员会,并向委员会主席提供了一个模型。该主席亲自进行试验,最后表示这项发明确有实效,它并不是什么欺骗或魔术。与此同时,德鲍尔还探索模型磨刀片的原理。德鲍尔在一家无线电研究所工作,他可以了解当时世界上最新的科技情报,并充分利用所里的设备与仪器。他把实验扩大到收音机、雷达、宇宙线和其它射线中,研究用马粪纸这样的绝缘体制成的金字塔模型,其内部的空间产生着什么样的震荡,这种震荡又和地球磁场与刀刃之间有什么关系。最后,他得出一种假设,或称为一个定理:来自太阳的宇宙微波,通过聚集于塔内的地球磁场,活跃了模型内的震荡波,使刀片“脱水”变锋利。这种特性不局限于胡夫金字塔模型,其它形状和大小的金字塔模型也能对刀片产生同样的作用。他在申请专利权的报告中说,这种磨刀片器与胡夫法老本人毫无关系。金字塔状结构物内部的空间产生着一种自动的更新运动。金字塔空间产生的能量仅仅来自宇宙和地球的引力、电场、磁场和电磁场,它通过太阳发射的混合光线中看不见的射线起作用。在塔内空间激起的这股力量,能减轻由于多次刮胡子而引起刀口内部结构出现的毛病和变钝现象,但是,这股力量的影响仅仅局限于刀口变钝,而不是刀口所受到的外形损伤。因此,这种刀片必须是用上等的钢材制造的。一把刀片通常只能使用25一30次,但如果每次用毕后放在金字塔模型内24小时,那么,每次刮胡子后的钝化现象即可消除,刀片的使用寿命将会延长。
德鲍尔还说,金字塔内部的空间形状与空间内所进行的自然、化学、生物进程有关。如果我们使用某种几何图形作外形,那么这种外形就会加速或延缓它内部空间里的自然进程。这项发明虽然采用金字塔形,但其它形状的结构空间也可产生这种作用。此外,也可用其它绝缘体来制造这种结构物。为什么一定要用绝缘体呢?他解释说,微波可以穿透绝缘体,活跃模型内的震荡波,而导体则不行。
据说,德鲍尔所发明的“法老磨刀片器”在捷克商店里广泛地出售,人们习以为常地用它来磨刀片。这种磨刀片器在西欧、苏联、美国、加拿大、澳大利亚等国也很流行。德鲍尔声称,他收到几千封买主的来信,没有一个抱怨这种磨刀片器不灵的。
1970年,德鲍尔与他人合著的《在铁幕背后的惊人发现》一书问世。书中汇集了他多年来研究“金字塔能”的全部论文。该书很快地被译成多种文字,开创了研究“金字塔能”的先河,在西方掀起了一股试验“金字塔能”的热潮。各种专业的学者和金字塔迷纷纷用马粪纸、塑料、木板、玻璃制作金字塔模型,对它的特性进行了广泛的研究。有一些国家建立了“金字塔产品公司”,专门出售大大小小的金宇塔模型,供试验用。有关“金字塔能”的论文和著作大量地发表、出版。1973年,在美国的华盛顿成立了专门收集各国研究“金字塔能”成果的征集机构。在研究“金字塔能”的书籍中,比较出名的有《大金字塔的秘密》、《金字塔能》、《神秘的金字塔能》、《金字塔的心理动力》等。这些书大多介绍用金字塔及其它形状的模型进行的各种实验和各方面的“科研成果”。
一些科学家说,实验的结果表明,把肉食、蔬菜、水果、牛奶等放在金字塔模型内,可保持长期新鲜不腐。现在法国、意大利等国的一些乳制品公司已把这项实验成果运用于生产实践之中,采用金字塔形的塑料袋盛鲜牛奶。据说,比起其它的包装形式,金字塔形内的鲜牛奶存放时间最长。
把种子放在金字塔模型内,可加快出芽。断根的农作物栽在模型内的土壤里,可促其继续生长。金字塔形温室里的作物,生长快,产量高。有人建议,为提高葡萄的产量,增加它的含糖量,葡萄棚应搭成正方形,并使葡萄茎正对南北方向,以吸收更多的地磁。
把自来水放在金字塔模型内,24小时后取出,称之为“金字塔水”。这种水在塔里所获得的能源被“禁钢”在水分子之中,它有着许多神奇的功效,可放入冰箱或其它潮湿的地方,长期贮藏,以备不时之需。用“金字塔水”泡茶、煮咖啡、冲牛奶、制作清凉饮料,昧更醇;用它烧莱、熬汤,比用普通水昧道更鲜美;每天喝杯“金字塔水”能健胃,助消化,医治神经紊乱;用它洗脸,可使皮肤娇嫩;它能消淤止痛,减轻关节炎患者的痛楚,甚至治好关节炎;它对医治粉刺、黑痣、鸡眼、痈疽、疣肿等皮肤病也有一定的疗效;用“金字塔水”浇灌农作物,可促进作物的茁壮生长,提高产量;用它浇果树、蔬菜和花木,水果和蔬菜的滋味更佳,鲜花尤为缤纷馥郁;摘下的鲜花如插在盛“金字塔水”的花瓶里,可推迟凋谢,延长观赏的时间。
但是,最奇妙、最引人入胜的莫过于对人体的试验了。金字塔模型成了治疗许多疾病的医疗器械和无形的灵丹妙药。假若你想在工作时消除久坐的疲劳,保持旺盛的精力,你可以在你办公室的座椅下面放一个小金字塔模型;如果你晚上失眠或睡觉不踏实,就请你在床下放置一个模型;要是你的孩子夜里哭闹,扰得全家不宁,你把他放人金字塔模型内,他会立即安然入睡;假如你患有头痛、牙痛等病痛,或者高血压、疲劳和其它不适,你最好进人金字塔模型稍坐片刻,或者睡上一觉。它能止痛、降压、恢复人体的青春活力、延年益寿,等等。
字塔形是一种简单的几何图形,其模型的制作和试验都很简便。据介绍,可采取底边长12厘米,棱长11.4厘米,高8厘米或底边9厘米,棱长8.55厘米,高6厘米两种比例。模型的大小可根据被试验物情况,从8厘米至2.3米高。试验时一定要对准南北方向,不要把模型靠近墙壁、金属物和电器旁。
寻求谜底
所谓的“金字塔能”究竟有没有?它是怎样产生?又是如何引出上述种种神奇的效果?为什么它正好聚集于胡夫殡室的位置上,即塔高三分之一的地方?这是巧合,还是古人已掌握了这种能源?各国的金字塔信徒们正千方百计地寻求它的谜底。他们大多认为,“金字塔能”是当代科学还不能解释的“客观存在着的一种自然现象”。在这个前提下,有的人认为金字塔形状等于一个大镜头或电容器,里面积聚着无名的能源;有的人说金字塔形状能在其内部聚集宇宙射线、磁性震荡和某些未名的射线;有的人设想这种能源是由于某种宇宙的力量和地球引力相结合的产物;有的人推测金字塔形内部产生一种高频震荡,影响着人体的细胞和肌肉,使之处于最佳状态;有的人解释说,不仅是金字塔形状,各种形状和大小的构造物都会在其内部产生一种力场,一种能源。这种特殊的力场或与自然力场相互抵消,或增强或减弱自然力场。几年前,法国工程师杜拜尔在其《形状波》一书中强调指出,各种形状,如圆锥形、球形、正方形、金字塔形,都能通过宇宙射线或阳光改变其内部的宇宙波。金字塔形并不是会在其内部空间产生特殊能场的唯一形状。杜拜尔还说,人的一生都是在各种形状的建筑物中度过的,从一种形状到另一种形状,譬如汽车、影剧院、住房等。他主张应研究建筑物形状对人体的影响,在设计建造房屋时选择对人们健康最有益的几何图形。杜拜尔认为球形和金字塔形的建筑物最有益于身心健康,这两种形状的病房能加速病情的好转。也有人认为圆柱状结构好处多。一些研究者认为,目前人类一生中大部分的时间是在正方形和长方形的建筑物中度过的,而这两种形状不能产生积极和特殊的能源,相反,它们可能产生某种消极的力场,阻隔和破坏周围有利于人类的自然力场。他们呼吁建筑师们认真考虑,在设计住房、办公室、病房等建筑时,改变因循守旧的传统的正方形和长方形形式,使人类得以在更符合身体健康、令人充满活力的建筑形状中工作和生活。
失传的知识
“3000多年来。神秘的金字塔能量使法老、国王、学者和科学家们迷惑不解。即使我们目前尚无法找到这种能量的真正码来源……这种神奇的能量仍具有非凡的意义,用户将大受稗益。金字塔将改变人们的生活方式,为人们的健康和能力带来福音,使您更加幸运。”
类似这样的一些广告宣传出现后,引起众多家庭对金字塔模拟试验的兴趣,他们纷纷制作了保存苹果、酒类和保险刀片等功用的金字塔商品设备。拥有金字塔设备的人进行了各种实验,他们在模拟的金字塔中睡觉,在里面种植各种植物。这些实验活动为普及科学知识起了推动作用。任何人都能买一个金字塔模型,而且针对某一个科学奥秘进行一种实验。金字塔能量之谜开拓了一八新的领域,传统的科学还未曾涉及过。
大部分金字塔能量的探讨都有这样那样的错误,因为它们缺乏必要的实验控制设备。大多数在家进行实验的人也不具备进行严格实验的种种经验。当实验出现好的结果时,他们就认为金字塔模拟实验成功了;反之,他们就会为这种能量冠以各种难以捉摸的特性。比如在食品保存的实验中,实验人品尝意识的不同往往会起决定性的作用。
大多数研究金字塔能量的专家都赞同博维和德鲍尔坚持的原则,即小金字塔模型必须放置在模型的中心位置,而且高度必须保持在从底部到顶端的三分之一处,这正是大金字塔中国王墓室的高度。金字塔模型必须面向北磁极,而且还需准备一个指北针,经常调整模型与磁场间的偏差。
金字塔能量不同于磁能,但据推想它可能是与地球磁场有关的一种地球的能量。英国一个史前遗址也具有这种至今还没能解释清楚的能量概念。有人认为古代遗址的长期定向作用会使其自身内部形成一种能量中心和导向的网络,他们认为这也许是金字塔能量的起因。
金字塔的倡导者认为,古代埃及人懂得如何用金字塔这种形状产生一种奇异的能量,如今这一知识已经失传。但是奇怪的是,他们要求必须把实验用的金字塔对向北磁极,而古代埃及人修建的大金字塔也朝向正北。显而易见,我们还没有发现这些古迹的全部秘密。
未能解开的谜
1963年,俄克拉荷马大学的生物学家们断定:已经死了好几千年的埃及公主梅纳,她翅棚如生的躯体上的皮肤细胞,仍具有生命力。
最使人毛骨惊然的是埃及考古学家马苏博士宣称,当他经过4个月发掘,在帝王谷下27英尺的地方打开一座古墓石门的时候,一只大灰猫,披着满身尘土,拱着背,嘶嘶叫着,凶猛地向人扑来,几个小时以后,猫在实验室里去世了,然而,它忠实地守卫着主人,守了整整4000年。
有的科学家认为:金字塔的结构是一个较好的微波谐振腔体,微波能量的加热效应可以杀菌,并且使尸体脱水,而在这个腔体中,可以充分发挥微波的作用,可是,4000年前的法老,怎么知道利用微波呢?
有的科学家认为:任何建筑物都可以根据它们的外部形状而吸收不同的宇宙波,金字塔内的花冈岩石具有蓄电池的作用,它吸收各种宇宙波并加以储存,而金字塔内所产生的那种超自然力量的能,正是宇宙波作用的结果,但是4000年前的法老,怎么能认识宇宙波,并且发现宇宙波与石质的关系呢?
这仍然是一个谜。
金字塔时代的来临
当今,金字塔的时代仿佛来临了。世界各地的艺术家、建筑师和新时代的金字塔谜们,正寻求赋与古老金塔全新的风貌。
华裔建筑师贝聿铭在法国卢浮宫内庭建造了一座20米高、金字塔形的玻璃帐幕建筑。美国的密西根州,有个地方叫“大急流”,那儿有幢了层楼高、金字塔形的某钢架公司办公大楼。在德国下萨克森州的一座小村落,有一所“针刺按摩”的学校,上课的地方是一间用木材、泥土、石板瓦和稻草搭盖,17×17平方米大小的金宇塔。据学生们描述,他们能在数个钟头后还保持注意力,并且也能在一天之中感觉到拥有新鲜的活力。
不仅如此,连居家的屋主,也感受到家用金字塔模型带来的神清气爽和储藏物品的功效。美国电影女明星葛萝莉亚·史旺生曾说过:“多亏床下那座小金字塔,它振动了我全身细胞,使我感到无比地舒畅。”汉堡市的摩芬比克餐厅老板亚力斯·多纳特说:“我们的金字塔是由透明玻璃及锌铜合金建筑而成,放在塔下的葡萄酒,仅需6个月就可以成熟,若在一般情况下,则需要两年才成熟。”
在德国汉堡,有位居民叫拉夫·被得,在他老旧的寓所里,充塞着各式尺寸如塔尖的结构物。所有的结构物,都是由小型的几何状金属线焊铸而成,座垫床周围,围绕着正方形的纤管,从4个角落,4条纤管各自向上延伸,在参禅人定者上方交集。
这位工作不忘戴塔帽,曾是电脑专家的3l岁汉堡市民,十分笃信自家金字塔式陈设的功能。“它们能散发出极度的松弛,使思绪达到宁静,且释放出头脑和脏腑的毒素,赐与人们能量。”
一座几十厘米高、由金属线管焊铸而成的塔形结构物,有可能产生神奇的力量吗?这是科学的秘密,或是一种幻觉?彼得对不信其道的询问者只是付诸一笑,他解释:“金字塔内部形成了一些磁场,它们振荡人体的内分泌腺,内分泌腺因受到刺激,进而产生最大分泌功效,经由它们制造的激素,赋与控制人体的功能。”
1985年,一架48年前由菲律宾飞往民琴那峨岛失踪了半个世纪的客机,在新几内亚的沼泽内被发现。更令人无法理解的是,这架飞机看来就像它失踪时一样簇新。在机舱内找到的报纸,日期是1937年1 月的第3个星期日,保温瓶内还有滚烫的咖啡,味道完全没变电池仍充满电,调查人员无不悚然。
2012年,美国民众在白宫网站发一项签名征集活动,要求美国政府在2016年前建造一个类似科幻大片《星际大战》中“死星”的终极武器系统,进而强化国防并创造就业机会。截至2012年12月签名的人数已经超过最低门槛人数2.5万人,白宫必须对这一议题进行正式答复。以当时全球的钢产量来评估,需要833315年才能取得足够的钢材来建造如此庞大的武器系统,其成本高达852000万亿美元,相当于全球GDP的13000倍。
2012年11月14日,美国科罗拉多男子约翰·D发起一项名为“我们人民”的签名征集活动,要求奥巴马政府保证足够的资源和资金,在2016年前建造一个类似电影《星际大战》中“死星”的终极武器系统,进而强化国防并创造就业机会。该请愿声明中表示:“通过集中国防资源建设一个超级空间站平台和武器系统,比如‘死星’,可以刺激建筑、工程设计、空间探索等更多行业,创造更多就业机会,并加强国防。”活动网站声称,目前参与联合签名的人数已经超过2.7万,超过最低门槛人数2.5万人。而在美国,任何30天之内签名人数超过2.5万人的请愿活动,都有权要求白宫当局进行评估,并保证发送给相关领域的专家,最后给予正式的官方回复。
“死星”武器系统的概念最早来源于好莱坞经典科幻大片《星球大战》。在该片中“死星”的全称为“DS-1轨道战斗空间站”,装备了增压激光炮塔、激光炮、离子炮、牵引光束数组等星球大战的武器系统,是个体积如月球般大小的球状太空站,其超级光速炮弹的能量只需发射一束就足以摧毁整个行星。“银河帝国”正是利用这项终极武器,摧毁了反抗军的据点奥德兰行星。作为最令人叹为观止的人造武器,“死星”代表了科技力量的极致,同时也是对拥有数千年文明历史的“银河帝国”人民展示残酷和力量的象征。但是,“死星”同样也有其致命的弱点,最后被天行者路克领导的反抗军集团用战机对准废气口投下质子鱼雷,从而一举摧毁。
事实上,白宫官员处理过很多类似“死星”的请愿提案。比如,去年有民众要求政府公开外星人造访地球的秘密,对此,白宫官员回复说:“美国政府没有证据证明地球外有任何生命,或者外星人与人类进行过接触。此外,没有可靠的信息显示,有任何证据被隐藏在公众的视线之外。”
关于8341等问题。1949年,毛泽东主席进北京城以前,住在京郊西山办公。
一天,汪东兴向他报告说:主席,您不是很早就想见见那位大名鼎鼎的,白云观的大师杜道长吗?今天得到确切消息,老道长正在双清寺,与大和尚下棋呢,主席是否召见他一下? 此时毛泽东主席笑逐颜开地道:有这么巧的事,我来他也到了,不是召见而是拜见,快快有请,快去请来!于是,汪东兴不敢怠慢,转身出门驱车前往双清寺,毕恭毕敬地将杜道长请来,毛泽东主席来到大门外迎接,见了面,四只大手紧紧抱到了一起。 看着仙风道骨的大师风采,主席敬重有加地抢先开口道:拜见当代大德三生有幸!
杜道长望着潇洒伟岸、神采飞扬的毛主席还礼道:参拜真龙天子诚惶诚恐。言毕,在场的人皆抚掌大笑。此时,大家不约而同地会意到:今天又是高手遇高手,知音逢知音。
毛主席和杜道长落座寒暄饮茶后,道长要求进里屋跏趺打坐,主席继续工作批阅文件,大约过了一炷香的时间,道长起坐后走到外屋,示意主席拿笔记录,然后道出了三句话:一、大事依重周恩来。二、执政宜进中南海。三、8341命安排。 主席兴致勃勃的开口道:谢道长指点迷津,愿闻其详。 道长说:恕老朽直言,一,周恩来心地善悲,往世曾证道果,又懂天命,实堪信赖。二、故宫王气已衰,不宜进驻。中南海是受生之地,犹如‘九二见龙在田利见大人。’说到这,老道闭上双眼若有所思。 过了片刻,主席轻声滑稽地说:“本山人正洗耳聆听呢。”一句俏皮话把老山人逗乐而笑出了声。 老道止住笑,然后正色道:“8341涉及天机运程,山人不便乱说,到时自知。” 道长看着主席的疑惑眼光,又补充了一句:“这可是陛下的吉祥数啊!”一句随意的诙谐语,引得二人抚掌大笑,且都没作多余的解释。
待到了该做饭的时候,汪东兴卫队长前来问询道长:“请问老师父您吃素么?” 答曰:素虽不吃,酒倒是喝一点。
主席问:当真? 答:笑谈而已,贫道向来随缘。 席间主席问:佛家和道家二者是个什么关系? 道长答:总的来说是佛道一家道归佛,在天上统一归佛祖管。在人间佛道平行,各有其责,相互支持,普度众生。 主席问:在你道观里有什么体现? 道长答:观里的道家老祖三清塑像,最能说明问题。 主席问:三清是哪三位? 答:中间是元始天尊,左边是灵宝天尊,右边是道德天尊。右边这位是我们的师父太上老君,左边那位是太白金星,这两位皆是元始天尊的下属和学生,也可以说是左膀右臂。 主席问:那么中间那位是何方神圣呢? 答:元始天尊就是大彻大悟如来佛的前世啊。 主席:奥,原来如此,真是顿开茅塞呀。 饭后,道长知道主席太忙,怕影响他工作,便准备告辞。 毛主席还没等他开口,就先发制人地道:仙长留步,告辞何急,山人还有好多疑惑多时未得解,上人怎忍心匆匆别离? 道人曰:山人二字合起来就是一个仙字,再加上主席身份,您已经是双料高人了,难道还不够吗?我这个牛鼻子老道也是稀松平常的很哪。 主席道:这不是有机会跟你老占个光,充当一次山人,这叫做,临时跳出三界外,偶尔不在五行中嘛,若在平时,哪还有当山人这个福分呢!道长,有一个问题非问不可,余明知佛学里有宝,可是,佛经几乎都看不大懂,很多语言根本就不像佛说的话,我把“如是我闻”等一些套路语言,称之为佛八股,让人看了头痛。我只好看慧能写的坛经,我觉得这部经里面,反应了一些佛的真思想。道长您是世外高人,怎么看这个问题? 杜道长曰:我在几个大和尚道友那里得知,在各种史书上都记载得清清楚楚:佛陀在世时,佛经本来没有任何文字记载,而是在佛陀涅槃500年后,才开始有佛经的文字编写,然而佛经的开头却一律都写着:如是我闻,佛在什么山,给几千比丘、比丘尼和大菩萨讲经,只是从无时间概念。这些话在佛经里好像写得很有权威和真实感,细细琢磨,这岂不是太离谱、太滑稽吗?经历了25代人的沧桑巨变,到底谁闻谁呀? 毛主席:讲得太好啦,总算打开了一扇窗户,解除了心中一大疑团。那么历代高僧怎么说? 道长:各种宗教都有一些以讹传讹、人云亦云、先入为主、教条迷信的东西,佛教的历史较长,鱼目混珠的现象就更复杂。对佛经的真伪问题,许多学者、大德都与您一様地提出过质疑,相信短期内不会有定论。然而玄奘法师翻译的心经却是个例外,《心经》篇幅短小,只有268个字,又是整个佛经、佛学的核心和纲要,经过历代僧人、居士、学者、众生的口口相传,总会把真相保留下来。再加上玄奘在印度那烂陀寺的师父戒贤,本来就是佛祖的高徒来世,所以《心经》的准确翻译便成为了必然。最后因唐太宗的圣旨,玄奘译的《心经》才全面进入佛教,而他的《心经真解流通分》,却被歹人盗走毁掉,所以佛教对《心经》的解释仍存在误区。以把《心经》的作者,采用张冠李戴的伎俩来蒙骗学佛人,我的师父曾说过:许多编写佛经者和翻译佛经者,本就不是佛家人。其实,佛学的中心是《心经》,观自在菩萨就是佛祖,弄清此真相,就是玄奘的最大功绩。 毛主席:达摩的不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛,是不是针对假佛经的成分太大而来。 杜道长:主席英明,英雄所见略同。所以坛经更接近佛的思想。 毛主席:道长一席话,胜读十年书。 杜道长:主席陛下有高见,读书20年也不换。 说完后,二人会心一笑。 毛主席:那么道学理论怎么样呢? 杜道长:污染较少,其原因,一是目标小,二是纯中国货,三是没有佛学震撼力那么强、那么广,所以少受人妒。 毛主席:佛教唱颂阿弥陀佛的佛号,那么道教唱什么道号呢? 杜道长:道教唱无量佛或无量天尊,也等于唱阿弥陀佛。因为印度的梵文如果翻译成中文,阿就译成无,弥陀译成量,佛和道唱的都是同一佛号。据说这一伟大佛号,是如来佛在远古时代,接收天地信息时,发明创造的,过了数千年之后,终于将此佛号赐给了德高望重的、后来佛祖的胁侍接引道人菩萨。 主席和道长这一对知己相逢,盘道论佛地谈了好久好久,二人共同深感相见恨晚。临别前,道长还兴致勃勃地为当今的真龙天子,用易经仔细地推算了一挂,并断定半个世纪后,毛主席必然皈依佛门,成为佛祖的得意门徒。 毛润之对道长的点化感恩戴德、尊崇备至,并按道长的指教办了几件大事。 果然,毛主席在一生中,大事倚重周恩来;把紫禁城设在中南海;心领神会地将8341这个吉祥数,当作了中南海警卫部队的番号。 直到1976年9月9日毛主席逝世时,8341这一吉祥数字,终于得到准确验证:毛主席从出生到去世1976—1893=83岁 毛主席从遵义会议时掌权到去世时交权1976—1935=41年 毛润之活了83岁,执政41年,合在一起正好是8341,这就是奥妙的天命之说,也反映了以易经预测事物的准确高明和科学性,这就是说,往往天命、天运是不可违的。如果把大自然规律当作迷信或巧合,那就是肤浅和无知无畏了。为什么这样说呢?因为这里存在着一个很重要的问题,即易经本是宇宙人生真理的总基础。易经产生在上古,而他就是当时那个时代,全人类智慧的最高结晶和天人合一高科技的生动体现。没有易经的理论基础,就没有后来的《黄帝内经》、《阴符经》和绝对、终极真理《心经》,易经所达到的天人合一高科技水平,是现代人望尘莫及和根本无法达到的。现代人一旦依据机械唯物论,想妄自尊大,岂不是成了鼠目寸光者?因为普通人和觉悟人,是无法相比拟的 。
1924年,一位英国考古学家17岁的女儿安娜·米歇尔—赫奇斯在英属洪都拉斯(今伯利兹)的玛雅城市卢班图姆发现了这只水晶头颅。它至少有3600年的历史,是用一块水晶凿成的。它是迄今为止发现的最精致、并且唯—一只下颚骨可以活动的水晶头颅。根据人们今天对水晶结构的了解,这只头颅根本就不能存在:它的制造违反了水晶的自然属性。即使利用最现代的技术手段也制造不出这样的水晶头颅,因为在加工过程中水晶会碎成1000多块。20世纪70年代初期,惠普公司在反复研究后认定,这只水晶头颅可能经过了300到800年不停的打磨才达到现在这样精确和光滑。 迄今为止,人们共发现了12只水晶头颅。科学家们估计,以前水晶头颅可能是被当作祭祀用品。而观察者们一再说,他们在水晶头颅里看到了祭祀的场景。 有关玛雅的传说还谈到了13只相同的水晶头颅。如果把它们放在一起,它们就能说话、唱歌。
英国媒体称一个英国女孩从车祸中苏醒后突然开始讲17世纪的葡萄牙方言,并忘记自己的身份,坚称自己是另一个生活在300年前的葡萄牙女人,还说出了当年的名字和住址。警方经过调查后发现,女孩说的竟然句句属实,名字和地址全部对上,而医学界到目前都无法给出一个令人信服的答案。
佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,六字大明咒的神奇威力,会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚的。不但被历代高僧大德所推崇,也被无数的信众所验证。
但是,以前从来没有接触过佛法的朋友中,很多人可能对咒语的功效持怀疑态度;更有人认为持咒只不过是一种心理暗示而已。那么,咒语是否有科学依据?它的力量到底来源于哪里?其实,美国科学家已经用科学实验,验证了咒语神奇的效果,它确实会对我们人体产生作用。
咒语是一种制控声波
近几年国外一些科研机构与科学家都在研究咒语,现在比较公认的结论是:咒语是一种制控声波,具有一切声波的特点:
①穿透性。它的速度为每秒钟332米,可以穿过固体、液体和气体。在遇到密度很大的障碍物,会产生折射,根据不同的密度,会相应地改变传播方向。
②与温度有关。当温度升高(或下降)一度时,吐音声速每秒增大(或减少)0.6米。
③声压。声压的大小反映了声调的高低,当声音超过某一最大值时,在耳中会引起触痛感,还可使人血压升高,听觉受到损伤,出现病态;正常范围内,则使人心情畅达,智慧闪现。
④频率越大,音调越高,频率越小,音调越低。人耳能听见的频率范围是20-20000赫。使人悦耳的乐音多在40~40000赫的频率之间。
⑤声波的震动,可产生共鸣现象,发生音谐。
咒语声波会改善身体生理指标
显然气咒法可以理解为利用声波的穿透性、折射性,带动内气行走,达到意到声到气到。以意领气,以意催声,声气结合,形成一股强大的浑沌气流,达到特种的疗效。
尤其是次声波频率在 0.0001-20Hz之间的字音,就能够在人体内传播,穿透体内病态组织(细胞)内,使病灶组织内闭塞的血管重新开放,并推动其血液流动,从而改善病态组织内的血液循环。
在长期的修持下,念诵咒语就会形成一股强大的气流,这种音频气流会使身体气脉产生震动,除血流速度加大以外,血液粘稠度会下降,血球悬浮,这就给血液及血液中的氧气、负离子、吞噬细胞、免疫球蛋白等物质,向病变组织内输送创造了有利条件,为肌体抵御疾病创造了有利条件,从而使病变组织(细胞)恢复为正常细胞。
默想咒语大脑会出现脑磁图
美国密苏里大学的科学家们,主要是从咒语和脑电波、脑磁场的关系角度,研究咒语的作用机理与效果。他们的研究取得了重要成果,其中最惊人的发现是“咒语会产生脑磁图”。
在默想一个咒语时,可以从不接触被试者的上,测到一个相对应的脑磁图。测了27个词语,就发出了27个词语的脑磁图。
研究人员让测试者默想一些咒语,同时用不与测试者身体接触的“超导磁强计”,来观察测试者大脑电波磁场。结果令他们十分震惊:当测试者默想咒语时,“超导磁强计”测到一个相对应的脑磁图。他们分别测试了27个不同的咒语,得到了27个不同的脑磁图。
这个实验证明,咒语的力量不只是来源于念诵时产生的声波,当我们默想时,依旧会产生磁场力量。可见意念也是物质能量的一种表现形式。
中国圣贤教育认为,命由心造,心存善念就可以改变我们的命运。这个实验或许能证明心念对我们身体的影响,但为何这些咒语具有其他词汇所不具有的强大磁场力量,还有待更进一步的科学研究。
念咒可以让人体气脉震动
在藏区中,经常可见左手持念珠,右手转转经轮,口中念诵着观音心咒的人们。他们的转经轮中也装有观音心咒的咒文。所谓的观音心咒,就是以前给大家介绍过的“六字大明咒”,其发音是“嗡嘛呢呗美吽”。
一直以来,我都给朋友讲,不论你是否有佛教的信仰,只要常念六字大明咒,即可增强智慧、强健身体,获得心灵的舒展与平静。很多人按照我的方法持咒,果然各方面都发生了可喜的改变。
如果对方质疑其原理,我会告诉对方:生命在于运动,念咒是一种身体更深更细微层次的运动。声音是由于震动产生的,咒语的健身功能就在于能够使身体内的气脉产生震动。我们每个人体内都有一个内在的能量系统,六字大明咒,每个字的发音都不同,奇妙地对应着我们人体不同的部位,而且从上到下层次分明。
六字大明咒治病原理
1、“嗡”声发自掌脐下四指处的生法宫,沿任脉上升到喉部,张口微聚,有“嗡嗡”的声。这声上头震动整个头部,充斥七窍,如果眼睛有疾,可睁眼出气;如果耳朵有疾,可让耳朵震动下治疗;如果鼻子有病,可掩一耳朵出气;如果头部有病,可引气上头,再向下出气。
“嗡”音遍满一切处。宇宙中最根本的频率就是嗡音,宇宙中的所有发音物体,所发出的音频充满各处,其共振的音频就是嗡音。念诵嗡音的频率,可以使人体产生共振,嗡音又为天部音,此音可以调动宇宙的原始生命能量。
2、“嘛”字是开口喉音,发音时唇先合后开,声音振动喉部,天突发麻,波及两臂,以至两掌心部发麻,可治疗喉炎、咳嗽、肩周炎、两臂部等疾病。
3、“呢”字是舌尖音,注于心,心地光明,发这个音时,声振于胸,反射双掌,劳宫(在手掌心,握拳屈指时中指尖处)发麻。可治疗心悸、胸决闷、肺病、高血压及横膈以上的内脏疾病。
4、“呗”是唇音,口先闭后开,内气自气海(位于人体的下腹部)达于命门,命门及脊都会有温热之感,治腰肾、脊椎等病。
5、“美”发音时口微开,舌下音,声向下,内气沿带脉转动,小腹有振动感,主治三焦病,肝、肠、腹等病。
6、“吽”字引气上行,到了喉部即向下,气沿身体前部及双腿下行,直达涌泉(在人体足底穴位),可治腿痛、关节等病。
从40年代开始的美国超能力研究尽管在学术界尚有争议,但进入70年代后,美国政府开始资助并组织这方面的研究工作,这完全是出于特异功能可能具有的潜在的重要性。
1981年6月,美国众议院科技委员会专门就《当前和将来科学和技术问题概况》向国会提出报告,提出“最近关于遥视和其他人体特异功能的实验意味着人类的意念可以获取超越地理和时间的信息。鉴于这些知识的潜在的巨大力量和鉴于众所周知的苏联正在由官方支持进行高水平的研究,国会希望采取步骤,认真估计在这个国家进行的这方面研究,”
从1972年起,斯坦福大学研究所在美国政府的资助下,进行了一系列关于遥视和遥感的实验。他们设计了一套严格的实验方法,让特异功能者闭目入静,用意念遥视从几十公里远到地球上任何地点当时的情景,并连画带写记在纸上,再与实际情景比较。经过历时l0年的数百次实验,发现大约三分之二的遥视是成功的,比偶然碰到的机率高约100倍。随后普林斯顿等几所大学又重复了他们的实验,得到的成功率基本上相同。
斯坦福研究所还在美国宇航局的资助下进行另一项关于预测功能的实验。
斯坦福研究所的另一实验是用潜艇进行的。1977年7月,斯坦福研究所的工作人员在太平洋岸边用一艘潜艇进行了一系列的实验。实验时,一位名叫英格·斯万的具有遥视功能的人,被潜艇拉到离岸一英里远处,沉到500米深的水下,然后让他“看”岸上的实验者所在地方的样子(实验前并不知道会到何处),并对着录音机讲述他看到的情景。成功率仍然远高于偶然碰上的机率。这个实验表明,这种特异功能信号也不受深水的影响,因此不可能是某种电磁波。
据说,美国海军也参与了该项实验,目的是看能否利用特异功能来探测水下潜艇。实验的这项内容没有被公开,但据说斯万准确地判断出海底沉船及锚链的方位。
人类众多的发明与创造、科学技术的发现及应用,竟大多被首先用于军事,用于人类的互相残杀,这不能不说是科学的悲哀!被列入人体生命科学的特异功能现象,也是如此。当科学家们还在实验室中对其反复验证时,异常敏感的美国军方和中央情报局已捷足先登。
据《华盛顿邮报》透露,1973年,美国中央情报局曾让两名具有特异功能的人进行了一次“千里眼”观测试验。试验中,两人用特异功能准确地描绘出正在遥远的印度洋加尔西西岛上秘密兴建的美军基地的情况;接着又对隐蔽在乌拉尔山脉里的苏联导弹基地进行了“窥视”试验。结果表明,通过这个试验所得到的情报,比美国间谍卫星拍摄的照片更详细。1977年8月13日的芝加哥论坛报报道说:当时的中央情报局局长特纳透露,他们从1975年就雇佣了一个特异功能人,只要给他世界上任何地方的照片,他就能用他的特异功能“看出”当时那里在干什么。
特异功能在美国尽管还为许多民众所不理解,军方和中央情报局却经常求助于它。近年来,他们曾经数次请特异功能专家侦察前苏联武器秘密,监视诺列加以及在伊朗等国寻找恐怖分子和人质所在地。
1988年5月,当时的美国总统里根夫人南希定期征询旧金山一位占星家的看法来安排总统活动日程之事曝光,使她成了全世界的笑柄。然而.现在看来,南希并不孤独;华盛顿热衷此道的还大有人在。国会议员中大约有四分之一的人对特异功能现象表现出极大兴趣。美国国会未来信息交换中心的创始人之一罗斯,在这个中心为一些特异功能专家们提供了发表言论的场地。
在美国政府的不少重要部门里,特异功能曾扮演重要角色。
五角大楼拨款支持斯坦福研究所国际公司进行机密的小型特异功能研究。该公司的前身是美国的一个思想库。另外,中央情报局和五角大楼亦密切注视着苏联这方面的研究工作。
美国军方和中央情报局多次聘请特异功能人士,侦察苏联武器机密。
联邦调查局曾在弗吉尼亚州的训练中心举办警官训练班,请特异功能者雷尼尔讲课,听众对她大为折服。
大部分对特异功能现象有兴趣的国会议员和助教不愿公开这个秘密,怕招来讪笑。所以许多特异功能人士便私下和他们交往。众议院议长怀持与其夫人都学习过预测术。特异功能专家格曼曾指出:怀特经过几年的刻意修养,已具有相当高的特异功能造诣。
担任参议院外交委员会主席的皮尔也是特异功能研究的积极支持者。自大学开始,他就对超自然现象发生兴趣。在他的办公室里,摆满了各种精神引导之类的书。皮尔说,随着年龄的增长,他对死后存在问题十分着迷,有时,想与死去的人沟通。但他还没有这种“特异”能力。由于皮尔的兴趣,他任用了专职助理,也就是前海军情报官琼斯负责超自然现象研究。3年半来,琼斯的主要任务是追踪研究“意念”,也包括特异功能。他曾安排一次聚会,想在会上与已去世的苏联领袖们沟通,目的是让他们对现在的苏联领导班子进行“轰炸”,把和平想法灌输到他们心中。琼斯拒绝透露详情,他只说:“那次实验完全是私人活动,后来取消了,我们没必要这样做。”
根据最新科学研究成果得知,采用某种方法,任何人都可以诱发出自己潜在的功能,“弯曲金属集会”便是其中的方法之一。
弯曲金属集会是最近美国科学家之间盛行的一种实验,利用这种方法90%以上的人,都可以用意念之力,弯铁如泥。
美国海军海上武器研究所的科学家艾尔顿伯德博士,主持进行这种“弯曲金属集会”至今已100多次了,每次都能获得圆满成功。许多物理学家,心理学家、医学博士都积极参加他所主持的实验,并亲身体验了人类所特有的特异功能的威力。
通过实验,人们体验到这样一个异常现象:“在某一瞬间,自己手里的金属突然变软了”。由于人的素质不同,这一瞬间到来的时机不同,有的人在实验开始几分钟即可到来,而有的人则需要20分钟以上。
另外,金属变软所持续的时间也因人而异有的几秒钟,有的可持续几分钟。在这段时间里,只要稍稍用力,手中拿的勺或叉子,就会象皮糖一样软软的弯曲下去。
虽然我们对这种现在还不能做出圆满的解释,但有一条却是明确的,那就是众人意念一致时,易于产生特异功能。
准备方法:
(1)必须有15人以上参加,会场气纷必须和谐,这样才会有效。
(2)大家要有一个开放的意识,没有成见或偏见,相信任何奇迹都会发生。
(3)准备一根线,线的一端系上一个硬币或与硬币相似的铁片。
(4)用拇指和食指捏住线头一端,将铁片垂于下方。此时在内心问自己答案是“是”的问题,如“我的名字是叫××吗?”、“我现在是在××地方吗?”。观看铁片的摆动方向,确定自己答“是”时,铁片是前后晃劝,还是左右摆动;是自右向左划圆,还是自左向有划圆。
(5)问自己回答“不是”的问题,并以同样的方法,观看铁片的反应。
实验方法:
(l)将用线吊着的铁片轻轻地接触到准备用于实验的勺或叉子上,内心问自己:“可以弯曲这个金属吗?”如果铁片向“是”的方向摆动的话,便可进入下一步。
(2)放下铁片,将勺或叉子拿在手中,全身放松,双眼轻轻闭合。
(3)意想自己头内有一个光点。
(4)意念光点逐渐变大,光线变强,直至形成一个光球(以不溢出脑外为准)。
(5)当光球变到高尔夫球大小,光线十分强烈时,按照主持人的指令,用意念将光球从头至颈,再由颈至肩,通过腕部、运至指尖,最后注入金属之中。
(6)在这一瞬伺,在主持人的带领下,全体‘起高叫三声:“弯!弯1弯!”
(7)睁开双眼,精神放松,等待手中金属变软的瞬间到来。
注意事项:
(l)在等待期间,可以与周围的人谈话或走动,但必须不断地试着轻轻捏一捏手中的勺或叉子;不稍微用点力 金属自己不会弯曲。
(2)由于金属变软是在一瞬间,因此要抓住时机,千万不可错过。
(3)瞬间的到来,因人而异,即使开始不顺利,也不要气馁,耐心等待,自会到来。
罗斯对超自然现象的兴趣,不亚于艾尔顿泊德博士,他想将此应用到外交和军事政策方面。有段时间,他提倡制定“特异功能曼哈顿计划中研究远距离透视和其他特异功能现象,并主张与苏联和中国大陆分享有关研究特异功能现象的信息。
对特异功能的应用主要集中在军事方面。如60年代末期,中央情报局接到命令,要立即得到苏联新型火箭的照片,该局一时无计可施,便雇来一个芝加哥的卡车司机。据说,只要把照相底片紧贴在他的前额上,这位老兄就能将数英里外的物体拍下来。后来中央情报局根据他搞到的照片,找到了推助器固定在箭体上的办法。据说,这位司机是个“脏兮兮的讨厌鬼”,他坚持必须喝很多啤酒,才能交出照片。不过事实证明,他的照片的确真实。这个酒鬼就是前面提到的特德.西里奥斯。
自70年代以来,美国一直以远距离透视为研究重点,据估计,军方为了支持斯坦福这方面研究,每年要花费数十万美元。研究人员宣布在透视方面已达到近70%的准确率。1987年12月间,美国科学院研究小组曾打算判定远距离透视证据“其实不存在”。但是在反恐怖活动吃紧及谍报活动频繁时,不管是一意孤行的虔信者还是政府中焦急的务实家,都曾向拥有超自然能力的人士救援。其突出的事例为:
为营救黎巴嫩的美国人质,其家属曾雇佣特异功能人士,以获取情报。
1980年,政府官员曾运用斯坦福研究公司所雇的一个特异功能人士去透视被囚在德黑兰大使馆的美国人质,说出了他们的健康状况。
1980年4月的“沙漠一号”行动失败后,美国军方和中央情报局曾大量使用特异功能来策划营救人质的行动。80年代初,美国怀疑诺列加涉嫌走私毒品及其他罪行,安排特异功能者透视诺列加住宅情况,可这些人的报告是否准确则无法核实,因为去证实这一情况的人员在进入诺列加住宅之前就被卫兵发现了。
白宫与特异功能的关系将如何发展呢?恐怕一时难以断定。务庸置疑的却有两点:其一是,在其他做法不能奏效时,总有人会在危机之中找特异功能;另外政治领袖们和一般百姓一样,继续被这种超自然现象的神秘境界所吸引。
在美国,一些特异功能者确因“能力超凡”而倍受美国政府的青睐。他们是:
盖勒:42岁。职业:演讲家、发明家,顾问,使用特异功能寻找矿区、油田。他的嗜好是为参议员皮尔只之类的人物折弯汤匙。所标榜的最高成就:为日本公司在亚马逊河流域找到金矿。
格曼:40岁。职业:特异功能、演讲家、教师。她对自己的造诣的评价是:“你可以跟一个看不见的世界沟通。”所标榜的最高成就:在60年代中期一家报纸的专访中,预言里根将成为总统。其信徒包括众议院议长怀特。
雷尼尔:40岁。职业:演讲家、教师,在十几个州担任警方顾问,并在联邦调查局训练中心担任讲师。她说:“我相信心灵的力量,我目前所学的,不过是让心灵更多地发挥其能量。”所标榜的最高成就:1981年1月她预言里根将在同年春天被刺。果然言中。她协力侦破一个双尸杀人案。当时,她根据被害人之一所佩戴的耳环,说出了凶手的长相和犯罪现场情形。根据她提供的线索,罪犯受到制裁。
总之,自1957年美国成立了特异心理学联合会至今,该会已正式被接纳进美国科学促进会。在美国已有7个研究中心,有的太学专门开设特异心理学的课程和招收特异心理学专业的研究生,如旧金山的肯巴迪大学等。有的研究所从事的有关研究受到美国宇航局和有些军事机构的支持,他们甚至进行过阿波罗14号宇宙飞船与地球之间的空间思维传感实验,提出了“意念战争”口号。
务庸置疑,超能力研究在美国已立足生根。
印度希沃布里村一座庙前的2块各重90公斤的圣石,只有人们用右手的食指放在圣石底部,异口同声不停顿地喊着“库马尔-阿利-达尔维-奇-奇-奇",石头就会像活人般从地上弹起悬升到约2米的高度.直到喊得上气不接下气时,才会落回到地上.这是悬而未解之谜!
人生是一场修行,谋生亦谋爱,不必在乎目的,在乎的是沿途的风景和邂逅的心情。
将你们姓名笔划的总数作比较,以大的数字减小的数字,看你们的关系是否合适。 例如:大雄想知道自己和叮当的关系是什么,要将自己名字的笔划(共15划)和叮当名字的笔划(共21划)相减(即21-15),得出的数字是6,「陪伴你帮你的人」。 十分准确。
差值对照表:0 亲密无间; 1 永远和你在一起; 2 水火不相容; 3 命中注定的一对,世界末日都分不开; 4 心上人; 5 一心一意对你的人; 6 陪伴你帮你的人; 7 面和心不合; 8 男女关系不正常; 9 情投意合; 10 关系马虎; 11 尊敬你的人; 12 爱你的人; 13 适合你的; 14 说你坏话的人; 15 克星; 16 救星; 17 忠心的人; 18 狼心狗肺的人; 19 单相思; 20 山盟海誓; 21 情敌; 22 服从你的人; 23 永远在一起; 24 伴终生; 25.恨你 又爱你。
西诺亚洞是非洲国家津巴布韦的一处极珍贵的古人类穴居遗址,洞中有一个幽深的眼。它具有一种神奇得令人难以置信的引力:任何大力士都不可能把一块石头从“边扔过只有10余米宽的水面击中对面的石壁,而是坠入潭中。对此,人们过去曾作过无数次试验,但都未能获得成功。有人甚至用枪械作过试验,但子弹和石块同样不能飞到对岸而落入水中口。
上图中先看中间的舞女,如果你看见这个舞女是顺时针转,说明你用的是右脑;如果是逆时针转,说明你用的左脑。依次从左往右或者从右往左呢?
耶鲁大学耗时5年的研究成果。据说,14%的美国人可以两个方向都能看见。
大部分人的眼里是逆时针方向转动,但也有人看来是顺时针方向转动的。顺时针的情况,女性比男性多~~
左脑功能包括:逻辑推理,细节导向,注重事实,语言能力,数学和科学,事实导向理解力 安全现在-过去联系等。
右脑功能包括:感受能力,全局导向,想象力,哲学与宗教冒险精神冲动现在-未来联系等。
图片本是静止的,但是当你的心里压力越大,转轴衔接的地方转动的就越快,试试吧。
左脑发达的人看这地铁是往右边开的。右脑发达的人看这地铁是往左边开的。(我看是左右摇摆。。。)
盯着中间黑点,你会发现周围有光圈~~
闪烁的点实际上是紫色的,可是只要你盯着中间的十字架专注地看,很快你就会发现,哪个闪烁的点变成了绿色的。更为奇妙的是,当你的眼睛看成斗鸡眼的时候,只有绿点在动,所有的紫点在一个一个消失。一圈一圈,最后一个也没了!
这些都是正方形,亲看出来没有?
12个人还是13个人?
用手比划下,有没有发现都是同心圆呢!?
8×8=5×13?
柱子是圆的还是方的,别着急慢慢看......
用手指滑动屏幕,你会发现中间几个小方块似乎要掉下来~
能看见9张脸的智商有一百八十!
不近视的人看到的是爱因斯坦
近视的人看到的是玛丽莲.梦露
视力正常的人咪着眼睛或者走到五米外看,也能看到玛丽莲.梦露
以浅显通俗的方式解释深奥的科学知识,促进知识普及与传播。
十二生肖两两相对,六道轮回,体现了中华祖先对后辈的期望和要求。
第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是第一组的期望和要求,也是最重要的一组。
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要。
第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是中华民族的祖训。
接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是第四组期望。
再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。
最后是狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。
小拇指颇为神奇,可惜世人少知。
它究竟神奇在哪里呢?它神奇在只要你经常按压这个小拇指可以预防及治疗颈椎病、肩周炎、头痛、失眠、腰间盘突出、腰酸、肢体麻木、肿瘤、心悸、高血压、性功能障碍、精力衰退、子宫内膜症、子宫肌瘤、更年期紊乱、便秘、忧郁症、健忘症、神经质、焦虑症、视力衰退、肥胖、糖尿病、肾脏病、尿频、闭尿、前列腺肥大、肝炎、白头发等28种病症,这是按摩其它几个拇指所不能达到的。
如果谁每天花费5~10分钟按摩这个小拇指,谁就不会患或少患以上疾病,像患有前列腺肥大症的老年人,发作时小便不畅,甚至闭尿,此时用左手捏右手小拇指关节,用右手捏左手小拇指关节,不但小便通畅,而且残留尿也大大减少。
因为小拇指与肾有密切的联系,按摩小拇指可以强肾,中医认为“肾者,其华在发。”头发的营养虽然来源于血,但头发的生机,根源于肾气。
小指外侧基部有一个对治疗眼睛老化及眼球结膜生翳很有效的经穴,叫做老眼点,如果老年人早晚用拇指及食指捏住小指基部就可以防治白内障、老发眼等。如果你是一位中医理疗养生工作,在你推拿、刮痧、拔罐、针灸等方法之前,先点压按摩这个小拇指,治疗相关疾病能够事半功倍,缩短疗程。
按摩小拇指为什么可以防治肿瘤呢?第一个原因就是按摩小拇指可以养护调节心脏,心脏是人体五脏六腑中唯一一个不生癌症的脏腑,但所有的癌症都与心脏有关,因此保养好心脏及调养好心情可以防治一切癌症。
美国一位科学家研究发现,心脏能够分泌一种救命的荷尔蒙激素,它可以在24小时内杀死95%以上的癌细胞,而且对其它绝症也有极好的疗效。在按摩小拇指的时候配合按摩脚底的一个快乐发射区,效果更佳,为什么呢?心情越愉悦,人的心脏分泌的荷尔蒙就越充沛。反之,人处在痛苦、担忧、抑郁等消极状态时,心脏几乎完全停止分泌这种激素物质。
按摩小拇指为什么可以防治肿瘤的其它几个原因,限于篇幅就不一一介绍了。注意,凡按摩小拇指超过5分钟以上时,一定要按压无名指2分钟,不然会有一些副作用,这个要领很多从事中医推拿的人都不知道,其原理是什么?非三言两语能够讲清,这里就不讲了。
其实小拇指不光在治疗上有特殊的疗效,而且在修炼内功及养生保健方面也有独到的作用,像修炼太极拳的人就很重视小拇指的作用,在太极内功中,“松”是到达修炼太极拳最高境界的一种体现,是太极拳练家的终生追求,而松小拇指起到举足轻重的作用,太极拳讲究“脚下阴阳变,手上不着力”,所谓“手上不着力”,就是太极运动修炼中对“松小指”“运之于掌.通之于指”的要求,因为,行拳中凡手的向上向下、向前向后、屈与退的动势,无不由“小指”来调度与支配,小拇指一松,其脚、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手九大关节皆可松。
在日本有一种小指头提水法的锻炼颇受男人的青睐,因为常练小指头提水法可以强肾,日本有些人长期用此法强肾后,70多岁还能生育。中国的一些道家功法中也有锻炼小拇指的功法,目的也是如此。
按摩小拇指为何能够提高改善男性的精力呢?
用中国古代手诊学理论最好解释,手诊疗法认为,小拇指与心脏、小肠、子宫、睾丸、肾脏、膀胱等器官都有内在的密切关系,右小指通肾及二阴;左小指通膀胱,而且还通肺、通胃、通肾,因此按摩小拇指可以强肾,在手诊学中小指是精力的象征,如果小指丘肌肉发达者,不仅心脏、小肠、子宫、睾丸、肾脏、膀胱等内脏器官十分发达,而且此人的精力也很旺盛,反之,如果小指丘瘦小,或呈淤血的紫色,则表示内脏机能迟钝,精力不济,因此从小拇指也可以透视诊断心脏、膀胱、子宫、睾丸、肾脏等内脏器是否正常,比如,小指颜色发紫、变硬等,这是以上内脏器官发出的警告信号,必须马上接受治疗,使它们恢复正常功能,此时,点压位于小指指甲下方的少冲穴及少泽穴不失为一种法简效宏、经济实惠的好方法。
按摩小拇指对于白头发的人也是一种法简效宏、经济实惠的好方法。为什么呢?因为小拇指与肾有密切的联系,按摩小拇指可以强肾,中医认为“肾者,其华在发。”头发的营养虽然来源于血,但头发的生机,根源于肾气。肾有无活力最直接的表现就是看头发。头发长得好,说明肾功能不错,肾好头发就乌黑旺密,因此经常按摩小拇指可以消除白头发。
治疗白头发的具体的按摩方法是:重点按摩位于手掌侧小指第一指节的肾穴和第二指节的命门。(肾穴、命门:穴肾穴位于手掌侧小指第一指节。命门穴位于手掌侧小指第二指节。)
轻轻按一下、松一下手后再按第二下,如此做下去,每天坚持50次左右就可以。但需要特别注意的是,不要用力过度和长时间压住不放,刺激过强,反而会促使头发变白呢,正确的按摩方式应当是按一下松一下的进行。在看电视时按摩小拇指最方便,可以一边看电视一边自己按摩,这样不仅能够逐渐消除白发,而且还能够预防治疗腰酸腿
初为人母的每个妈妈都想看到自己宝宝在腹中的样子,近些年来随着科技的逐渐进步,从最早的黑白B超开始,到彩超,到现在的四维彩超,科技的成果终于让准妈妈们提前看到了自己腹中的宝宝的样子,近期日本研究出来了新的彩超技术,该技术可以实现为孕妇提供她们子宫内尚未出生的宝宝的3D模型.
一大早从中国北京上车,下车后上到大洋彼岸的美国纽约上班,当天晚上还可以再回到北京,这在未来不久将是完全可能的事情。美国一家公司正研制一种真空管道运输系统,建成后北京到纽约的时间只有2小时,而环游世界也只不过6个小时。 每一个“胶囊”重达183kg,长16英尺(4.87米),能容纳4至6名乘客,还有存放行李的货厢。 高空管道运输的交通工具像一个“胶囊”,每一个胶囊被放置于管道中,像炮弹一样被发射至目的地。 胶囊高铁设计者艾伦・马斯克。科技狂人提出“超级高铁”概念 “真空管道运输”的想法最初是由机械工程师达里尔・奥斯特在上世纪90年代提出来的,而1997年他获得这项技术的专利。有着“科技狂人”之称的美国电动汽车公司Tesla CEO艾伦・马斯克(Elon Musk)对这一概念进行了丰富,提出了“超级高铁”的理念,对这种运输概念贡献了更多的设计细节,而ET3公司的真空管道运输项目,也是在这种想法的基础上设计的。马斯克在今年的科技大会上公布了这一计划。马斯克说,这个系统不会崩溃也很安全,对各种复杂天气免疫。它的速度会比现在的子弹头列车快三四倍,也可以达到两倍于目前飞机的速度。据称,马斯克兴起开展这个项目的原因或许就是他认为目前美国加利福尼亚州的高铁就是个废物,这条高铁是世界上最慢最贵的。 把旅客放入“胶囊”弹出去日前,美国科罗拉多州一家名为“ET3”的公司正在建造一个三英里长的、时速高达4000英里的真空管道交通系统。负责具体细节设定的设计师戴睿・奥斯特是美国佛罗里达州的机械工程师,为了能够专心致力于真空管道运输的研究与开发工作,奥斯特夫妇辞去了其他可以获得较高薪水的职位。据了解,ET3公司正在致力于研制一个名为“高空管道运输”的项目,按照设计师的预想,它将能达到每小时6500公里的惊人速度。乘客坐真空管道的话,从美国的纽约到洛杉矶仅需要45分钟,从纽约到北京也只花费两小时,而来个环球游也就6个小时。据设计师介绍,这种高空管道运输的交通工具像一个“胶囊”,每一个胶囊被放置于管道中,像炮弹一样被发射至目的地。为了让公众了解更多信息,该公司还在网站上公布了“胶囊”设计的更多细节:每一个“胶囊”重达183kg,长16英尺(4.87米),能容纳4至6名乘客,还有存放行李的货厢。连接两个目的地的管道跟高速铁路一样,会搭建在地上。 无摩擦、更便宜、更环保设计者称,该项目的动力供应采用的是磁悬浮技术。整台梭子处于一个几乎没有摩擦力的环境中,以某种弹射装置发射出去,无间断地驶往目的地。尽管真空管道运输能够达到让人难以置信的速度,但是乘客却只能感受到很小的加速力。设计者表示,真空管道运输是一种无空气、无摩擦的运输方式,比火车和飞机更安全、更便宜、更安静。在出行成本方面,ET3公司称,相比现在昂贵的机票价格,他们的项目能够把从旧金山至纽约的旅行费用降低至100美元。这是因为,真空管道运输的造价将很便宜,只有高速公路的1/4,高铁的1/10。按照预想的规划,这样的管道或许可以“附着”到既存的高速铁路架桥上,以节省路线资源与基础设施搭建成本。更可贵的是,这种运输工具更清洁、环保。设计者称,真空管道运输比其他任何传统的交通工具耗费的能源都少,真空管道运输每千瓦时的运输量要比火车的运输量多50倍。
每天用10个手指肚来梳,头的侧面全是胆经,有20多个穴位,您都不用找,就这么一梳,哪块有点疼,就证明哪块有阻塞,您就反复地揉它,不知道那个穴叫什么名字没关系。因为您一梳头,胆经上的20多个穴位就全部“一网打尽”了。
每天梳头多长时间为好呢?坚持每天300次就非常好了。头为诸阳之会,所有的气血都是奔着头上来的,头就怕堵住了,一堵住什么心血管疾病、脑梗塞之类的问题就全来了。您把头一梳,头部一清爽,这些问题就全解决了。所以梳头是能消百病的妙法。
梳头不但可以治疗脱发,还能治疗白发和头发无光泽。当头发浓密起来后,就证明您的气血越来越足,肝肾的功能提高了。另外,有的时候我们想补补肝、补补肾,但往往直接补不到,效力达不到这个地方,怎么办呢?“诸病于内,必形于外”,人体的里面和外面是有通路的。谁是它的通路?头部就是它的通路。您经常梳梳头,就跟肝肾通上了。人不可能头发很浓密而肝肾却很弱,这是绝不可能的。头发浓密了,肝肾的功能也就提高了, 这是一体的两面,只要提高一方面,另一方面就提高了。
梳头时,除了头两侧,正面也要全梳。头的正面是膀胱经,是专门抵御风寒的。有的人经常容易感冒,就是风寒老进来的原因。您把膀胱经多梳梳,就不容易患感冒了。还有的人总觉得头晕,脑供血不足,什么原因?是督脉堵塞住了。督脉这条中间线,下至尾骨,与肾经相通,上行巅顶百会穴,如果时时保持通畅的话,不但您不会得老年痴呆,而且会越梳越精神。
所以梳头应该把头部全梳一遍,每天梳得越多越好。 别小看梳头这个动作,靠它就能打通人体的很多经络,是属于给身体打地基的。当打通经络后,再集中看看哪个穴位有问题,特意去揉一揉,这就是为身体添砖加瓦了。
1、清洗白衣、白袜
白色衣物上的顽渍很难根除,这个时候取一个柠檬切片煮水后把白色衣物放到水中浸泡,大约15分钟后清洗即可。
2、清洗衣物怪味
有时衣物因晾晒不得当,会出现难闻的汗酸味,取白醋与水混合,浸泡有味道的衣服大约五分钟,然后把衣服在通风处晾干就可以了!
3、对付衣服上笔印
首先将酒精倒在衣服上自来水笔的划痕上,每一道划痕上都要均匀的覆盖上酒精,酒精要选用浓度不小于75%的医药用酒精。把衣服上倒了酒精的这一面向上放,尽量不要接触衣服的其它面,否则钢笔或者圆珠笔的印记颜色有可能会染到衣服的其它部分。用普通的洗脸盆,准备好大半盆水,接下来将满满两瓶盖的漂白水倒在了清水中,注意一定要是满满两瓶盖才行。捎做搅拌,之后再加少许的洗衣粉,这个量您可以自己掌握。之后也稍做搅拌,让洗衣粉能充分溶于水中。好了,现在将衣服完全浸泡在水里,时间是二十分钟。时间到了,清洗衣服,一点印记也没有了!
如果是圆珠笔痕迹而且痕迹较重,用上述方法后若尚存遗迹,最后用牙膏加肥皂轻轻揉搓,再用清水冲净。(但严禁用开水泡!)
衣物沾到笔圆珠笔痕迹另外还有一个办法解决:那就是别急着把衣服下水,而是先用汽油洗一洗沾到的部分再洗。
4、清洗衣服上的酱油渍
办法一:需要用到白糖。首先把沾上污渍的地方用水浸湿,然后再撒上一勺白糖,用手揉搓。我们可以看到一部分酱油迹已经沾到了白糖上,然后用水清洗,可除去渍。
办法二:需要用到苏打粉。将白背心浸湿后,在沾有酱油渍的地方涂上苏打粉,10分钟后用清水洗净,即可除掉酱油渍。
办法三:需要用到新鲜的莲藕,用刀把新鲜的莲藕切开,将新鲜的莲藕汁涂在酱油迹处,10分钟后在水中清洗,可除掉酱油渍。
5、清洗衣服上油漆
衣服上蹭到油漆该怎么办呢?方法就是把清凉油抹到粘有油漆的部位,因为清凉油里所含的物质可溶解油漆,之后在冲洗干净即可。若沾上水溶性漆(如水溶漆、乳胶漆)及家用内墙涂料,及时用水一洗即掉;若尼龙织物被油漆沾污,可先涂上猪油揉搓,然后用洗涤剂浸洗,清水漂净。
6、清洗草渍
您需要准备一百克食盐,另外您还需要准备1000克清水。把水倒入容器中,用手搅匀,将沾有草渍的衣服放入盆中,在盐水中泡10分钟。将衣服入在水中清洗,这时您会发现,轻轻松松就可以把顽固的草渍洗掉了。
7、清洗染色衣服
在洗衣机里放入温水,启动洗衣机进行漂洗,加入84消毒液,半缸水加大约三分之一瓶消毒液,溶解稀释,放入衣服,盖上机盖,漂洗大约25分钟, 25分钟后捞出衣物,衣服晾干后,就回复原来的颜色了。
如果想避免衣服不掉色,刚买回来的新衣衣,必须在水里放些盐(一桶水一小匙),洗后要马上用清水漂洗干净,不要泡太久哦!最后,不要在阳光下曝晒,阳光会使染料变性的哦。应放在阴凉通风处晾干。
8、清洗血迹
刚沾染上时,应立即用冷水或淡盐水洗(禁用热水,因血内含蛋白质,遇热会凝固,不易溶化),再用肥皂或10%的碘化钾溶液清洗;
用白萝卜汁或捣碎的胡萝卜拌盐皆可除去衣物上的血迹;
用10%的酒石酸溶液来揩拭沾污处,再用冷水洗净;
用加酶洗衣粉除去血渍,效果甚佳;
若沾污时间较长,可用10%的氨水或3%的双氧水揩拭污处,过一会儿,再用冷水强洗。
如仍不干净,再用10-15%的草酸溶液洗涤,最后用清水漂洗干净。
无论是新迹,陈迹,均可用硫磺皂揉搓清洗。
用搽手油涂抹在血迹上,停留15分钟左右的时间,在用清水肥皂清洗即可。
9、轻松洗掉衣服上的霉点
由于天气闷热空气潮湿,或换季的时候,洗过的衣服很容易长霉点,特别是白色的衣服,一旦长上霉点,是很郁闷的事情。
没关系,对付这些霉点,也有很多的方法:
绿豆芽;把嫩嫩的绿豆芽放在霉点上,双手使劲搓揉,是不是干净了一些呢?再放一些绿豆芽接着搓,哼哼,颜色又浅了很多,再搓,功夫不负有心人,霉点没有了,最后再用清水冲洗,哈哈,就这么简单,问题迎刃而解;
衣物上的霉斑可先在日光下暴晒,后用刷子清霉毛,再用酒精洗除;
把被霉斑污染的衣服放入浓肥皂水中浸透后,带着皂水取出,置阳光下晒一会,反复晾晒几次,待霉斑清除后,再用清水漂净;
丝绸衣物可用柠檬酸洗涤,后用冷水洗漂;
麻织物的霉渍,可用氯化钙液进行清洗;
毛织品上的污渍还可用芥末溶液或硼砂溶液(一桶水中加芥末二汤匙或硼砂二汤匙)清洗;
用2%的肥皂酒精溶液(250克酒精内加一把软皂片、搅拌均匀)擦拭,然后用漂白剂3-5%的次氯酸钠或用双氧水擦拭,最后再洗涤。这种方法限用于白色衣物,陈迹可在溶液中浸泡1小时。
10、清洗红、紫药水
红药水渍可先用白醋洗,然后用清水漂净;
另外可先将红药水污处浸湿后用甘油刷洗,再用含氨皂液反复洗,若加入几滴稀醋酸液,再用肥皂水洗,效果更佳;
处理紫药水渍,可将少量保险粉用开水稀释后,用小毛刷蘸该溶液擦拭。反复用保险粉及清水擦洗,直至除净(毛粘料、改染衣物、丝绸及直接染料色物禁用哦!!)
11、清洗膏药
有时衣衣蹭上了膏药可以用酒精加几滴水(或用高梁酒亦可),放在沾有膏药渍的地方搓揉,待膏药去净,再用清水漂洗,或用焙过的白矾末揉,再用水洗亦可;
也可用食用碱面撒于污处,加些温水,揉搓几次,即可除去。若将碱面置铁勺内加热后撒至污处,再加温水揉洗,去污更快。
12、清洗泛黄的衣服
其实,衣服会变黄,多半是荧光剂变弱,想要衣物恢复洁白亮丽,就得想法子。
洗米水+橘子皮简单又有效:
保留洗米水或是将橘子皮放入锅内加水烧煮后,将泛黄的衣服浸泡其中搓洗就可以轻松让衣服恢复洁白。不但简单,也不像市面贩售的荧光增白剂会对皮肤产生副作用且不伤衣料,是值得一试的好方法;
流汗产生的黄渍,用氨水去除:流汗产生的汗渍,因为含有脂肪的汗液,容易在布质纤维内凝结,所以在洗涤时加入约2汤匙的氨水,浸泡几分钟后,搓洗一下,然后用清水洗净,依照一般的洗衣程序处理,就可以将黄黄的汗渍去除喽!
13、清洗啤酒、黄酒渍
新染上的污迹,放清水中立即搓洗即掉。
陈迹可先用清水洗涤后,再用2%氨水和硼砂混合液揉洗,最后用洗水漂洗干净;黄酒的陈迹,在用清水洗后,再用5%的硼砂溶液及3%双氧水揩拭污处,最后用清水漂净。
14、清洗果汁印
新渍可用浓盐水揩拭污处,或立即把食盐撒在污处,用手轻搓,用水润湿后浸入洗涤剂溶液中洗净,也可用温水搓肥皂强力洗除;
重迹及陈迹清除后,可先用5%的氨水中和果汁中的有机酸,然后再用洗涤剂清洗。对含羊毛的化纤混纺物可有酒石酸清洗;
如织物为白色的,可在3%的双氧水里加入几滴氨水,用棉球或布块蘸此溶液将沾污处润湿,再用干净布揩擦、阴干;
用3-5%的次氯酸钠溶液揩拭沾污处,再用清水漂净。若是陈迹,可将其浸泡在该溶液中过1-2个小时后,再刷洗、漂净;
对桃汁迹,因其中含有高价铁,所以可用草酸溶液除之。对柿子渍,立即用葡萄酒加浓盐水揉搓,再用温洗涤剂溶液清洗,清水漂净;
番茄酱可先刮去干迹,用温洗涤剂清洗。果酱可用水润湿后拿洗发香波刷洗,再用肥皂酒精液洗,清水冲净。
15、清洗铁锈
干家务活是不是经常碰到这个?
取鲜柠檬,可榨出其汁液滴在锈渍上用手揉擦之,反复数次,直至锈渍除去,再用肥皂水洗净。
16、清洗碘酒
对碘酒渍可先用淀粉浸湿揉擦(淀粉遇碘立即呈黑色),再用肥皂水轻轻洗去。
淡的碘渍可用热水或酒精,也可用碘化钾溶液搓拭。浓渍可浸入15-20%的大苏打温热的溶液中,约2小时左右,再用清水漂洗。
17、清洗印油印
当毛料或布料沾上印油时,应先用热水或开水冲洗,然后用肥皂水搓洗,再用清水漂净,即可干净。千万不要用凉水洗,因为这会使颜色浸入纤维,很难再洗净。
18、清洗黄油印
因黄油渍的主要成分是脂肪,可用酒精或氨水再进行洗除。
19、清洗口红印
需要化妆的JM,估计最怕就是脱衣服是蹭到口红印啦;
如染上口红印,可先用小刷蘸汽油轻轻刷擦,去净油脂后,再用温洗涤剂溶液洗除;
如果没有汽油也可以用气泡式矿泉水或是调酒用的苏打水,倒在干净的布上轻拍有印痕的地方,很有效喔!
20、清洗茶、咖啡渍
被茶、咖啡这些饮料污染的衣服,可立即用70-80%的热水洗涤,便可除去。
旧茶迹,可用浓食盐水浸洗,或用氨水与甘油混合液(1:10)揉洗。丝和毛织物禁用氨水,可用10%的甘油溶液揉搓,再用洗涤剂洗后用水冲净。
旧茶及咖啡迹,可用甘油和蛋黄混合溶液擦拭,稍干后用清水漂净。或在污渍处涂上甘油,再撒上几粒硼砂,用开水浸洗。亦可用稀释的氨水、硼砂加温水擦拭。
旧咖啡迹可用3%的双氧水溶液揩拭,再以清水洗净,亦可用食盐或甘油溶液清洗。
21、去除蜡烛油
先用小刀轻轻刮去表面蜡质,然后用草纸两张分别托在污渍的上下,用熨斗熨两三次,用熨斗的热量把布纤维内的蜡质熔化,熔化的蜡油被草纸吸收掉。反复数次,蜡烛油印即可除净。
22、去处口香糖:
黏到口香糖的衣服,可以用棉花沾醋,轻轻松松就可以把口香糖擦掉了;
对衣物上的口香糖胶迹,可先用小刀刮去,取鸡蛋清抹在遗迹上使其松散,再逐一擦净,最后在肥皂水中清洗,清水洗净;
还可以先把衣服用塑料袋包好,放到冰箱中冷冻半天,等衣服上的口香糖变硬了取出来,轻轻揉搓,口香糖很快就掉了,而且一点痕迹也没有!
23、巧洗白球鞋
提到白球鞋,您可能也有过同样的烦恼――辛苦洗干净的白球鞋晒干后却出现这样黄黄的印记,真难看啊!不妨试试热心观众于小姐提供的这个窍门,让白球鞋洗后依旧亮白如新吧!
先用肥皂或洗衣粉将鞋子洗刷干净,把洗好的球鞋浸泡在啤酒中三分钟 ,然后把球鞋拿到阳台,放在阴凉处,并且在鞋面上用卫生纸盖上,晾! 效果显而易见哦!
24、巧洗毛巾
毛巾使用久了,常常会湿湿黏黏的,可用盐搓揉后,用清水洗净,则可除去湿黏之物。