名人心智箴言

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北大校长王恩哥送给毕业生十句话

第一句话:结交“两个朋友”。
         一个是运动场,一个是图书馆。到运动场锻炼身体,强健体魄;到图书馆博览群书,不断地“充电”、“蓄电”、“放电”。

         第二句话:培养“两种功夫”。
         一个是本分,一个是本事。做人靠本分,做事靠本事,靠“两本”起家靠得住。

         第三句话:乐于吃“两样东西”。
          一个是吃亏,一个是吃苦。做人不怕吃亏,做事不怕吃苦。吃亏是福,吃苦是福。

         第四句话:具备“两种力量”。
         一种是思想的力量,一种是利剑的力量。思想的力量往往战胜利剑的力量。这是拿破仑的名言。一个人的思想走多远,他就有可能走多远。

          第五句话:追求“两个一致”。
          一个是兴趣与事业一致,一个是爱情与婚姻一致。兴趣与事业一致,就能使你的潜力最大限度地得以发挥。恩格斯说,婚姻要以爱情为基础。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,也不会是牢固的婚姻。

         第六句话:插上“两个翅膀”。
         一个叫理想,一个叫毅力。如果一个人有了这“两个翅膀”,他就能飞得高,飞得远。

         第七句话:构建“两个支柱”。
         一个是科学,一个是人文。这是大科学家钱学森一再强调的。一个大写的“人”,必须由科学与人文这两个支柱来支撑。

         第八句话:配备两个“保健医生”。
         一个叫运动,一个叫乐观。运动使你生理健康,乐观使你心理健康。我这个人没有什么别的兴趣与爱好,就是几十年来养成了两个习惯:日行万步路,夜读十页书。

         第九句话:记住“两个秘诀”。
         一个是健康的秘诀在早上,一个是成功的秘诀在晚上。黎明即起,锻炼身体,强健体魄,争取健康地工作50年。必要时晚上还要加班加点,主要用来读书、思考、写作。大科学家爱因斯坦说过:人的差异产生于业余时间。业余时间能成就一个人,也能毁灭一个人。

         第十句话:追求“两个极致”。
         一个是把自身的潜力发挥到极致,一个是把自己的寿命健康延长到极致。现在人们的潜力一般才发挥到3%-5%,据说如能发挥到10%,你就能背过120部英国的百科全书,所以要争取把自己的潜力发挥到极致。

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心学大师王阳明

    古今称绝业“三不朽”世已罕见,百代未出,匹夫而成天下师,行为万世法的,在中国儒家主流中只有孔夫子、阳明先生二人矣,先生之“知行合一”的身心之教,“致良知”的见性之学,应能与夫子并驾,皆为吾中华精神的一点真骨血。立德立言应相若,而立功一端,以先生弱质书生之杀伐际遇,余略感夫子稍逊。
    圣人多舛,一生颠沛,行逆境,出绝境。于千死万难中悟出良知之教,实则为天道,皆于当世未行,而后世渐重,很好的解决了所有人文学术都要面对的和回应的根本问题:面对现实的困苦,无法可施之时,何如?唯有秉持自有之心,内存之良知。
    致良知,之良知即为心,即为宇宙本体,是维持宇宙万物运行的内在之道,是宇宙最高之律令,百姓日用而不知。唯有依存良知,才能达成人生之圆融,社会之圆融,万物之大成。
    良知乃宇宙本源之主宰,创化万物,又存于万物中,即是一,也是一切。一即超然性,一切即普遍性,超然性,即良知先万物生而化万物,普遍性即一切事物中的良知,并无二致,皆为良知。
    致即按老子之法门,为道日损,减去蒙蔽在良知上的各色欲执,其性自现。
    万事万物皆有良知,故释家云:佛为狗屎厥。老庄云:道在屎溺中,先生教曰,人皆圣贤,必可学而致之。
    如何学而致之,力行之道也,即“知行合一”是解决所有时代问题的不二法门,先生主张高明的学问,须在实用力行中解决现实的问题,方可为真知。所谓“破弊解缠,实处用功”。
    这一点在日本行的最正,在日本转型关键的明治维新时期,如西乡隆盛、伊藤博文诸君皆为阳明先生信徒,他们主张:立志、立行、自尊、无畏。追求立大志,成大功、做大丈夫,形成令人震撼的日本力行精神,孤悬海外的蕞尔小国,以弹丸之地创造了令人敬仰的巨大成就,赖于先生知行合一的身心之教,令人不忍与发指的武士道竟也发源与二圣之教,也有心学气质。日本新渡户道造的《武士道》云:武士道最大的渊源是中国的孔子、武士道的核心是良知,且最重知行合一,是依中国圣哲阳明先生的知行合一之教。
    近代中国乏术时,便会祭起阳明先生这一大纛。故蒋中正公在《中国的立国精神》中,将阳明先生之教,奉为中国的立国精神。其曰:“日本自明治维新至今,经过中日战争与日俄战争两大战争。割我台湾、占我琉球,并我朝鲜,现在来侵占我们的东三省、华北,乃至全境,妄图亡我中华。其居然位在世界五强之一。要知道日本所以致强的原因,不是得力于欧美的科学,而是得力于中国的哲学。他们日本自立国以来,举国上下普遍学我们中国的是什么?就是中国的儒道,而儒道中最得力的,就是中国王阳明知行合一,致良知的哲学。他们窃取“致良知”的唾余,便改造了衰弱萎靡的日本,统一了支离破碎的封建国家。竟成了一个今日称霸的民族。我们中国人自己忘了自己的立国,抛弃了自己固有最良的武器。我们要复兴中国,完成革命,就要把复兴中国,抵抗日本的紧要武器拿住在我们手里。”今日读来犹感振聋发聩,可解今世之忧。
    中正公一生拜服阳明,力行不懈,如将晚年所居之草山更名为之阳明山,便可见一斑。效之著者当为第五次围剿时,中正公诚心诚意的学习阳明先生在江西平暴之经验,方有红军之“长征”。而乡的设立。即阳明先生为行“保甲法”而设,保甲之名存至民国。共和国以办事处、居委会之名存用。乡之名经中正公的强化竟存用至今,名目都未变。在当时令人闻之色变的军统前身即是黄埔“力行社”,蒋公之生活与统治可谓处处有阳明。
    蒋经国公号召“我们要做总理的信徒,为阳明的学生”,经国公在阳明先生过化之区,赣州效法阳明生生推行“新生活运动”后于主政台湾时推行“十大工程”皆柄先生知行合一之教。而晚年开党禁,便是致良知在俗世的最高表现,厥父及子的书信、日记表明他们终生是阳明的信徒。力行阳明先生之教,方有今日台湾经济之发达、政治之民主。经国公将阳明先生的思想精神归结得相当精准:一是诚,就是要有纯洁的、清白和肯切的念头。一是“知行合一”,王阳明先生不但有高深的学问,而且能将学问实用实行。
    论今日之中国不可不语湖湘,语湖湘必及曾国藩、谭嗣同、毛泽东兖兖诸公。湖湘文化推崇致知力行、经世致用,完全脱胎于阳明先生之教诲。曾国藩一生三变其学,虽未宗主阳明。但其是信奉阳明的,他说理学“指示之语、或失于隘,或病于琐,或偏于静”而宗信阳明之学,多能建功立业,故十分推崇肯定阳明学说。
    谭嗣同伟大的牺牲精神更彰显心力说的伟大,仁学更是与阳明先生的心学一气贯通。一脉相承。谭嗣同是孟子与阳明先生大丈夫人格的真实典范。杨昌济是谭嗣同的学生,对谭嗣同的仁学、心力说和冲决“罗网”的精神倍为推崇。杨昌济乃毛泽东的岳父,同时是其青年时代重要的导师,阳明之学循着谭嗣同、杨昌济之径,滋养了青年毛泽东,有心人观泽东公之《讲堂录》,必有所悟。
    毛泽东“宇宙之我即精神之我”源于“吾心即宇宙”,“终身未得真理,即终身无志”即心学第一心法,——立志的精准透辟的剖析,其《心之力》一文就是良知万能论的翻版,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,“世上无难事,只要肯攀登”的心力说,最是彰显的心学风范。 
    其发动的历次思想改造运动,皆想实现从根本上变换全国之思想,实际上是在全国范围实践“拨本塞源论”,以求重立大本,重启大用,但圣人功夫一旦变得功利主义,为政治服务,只会违背良知之道,而变成文化大革命这一时代悲剧、闹剧。
    阳明学说解放心智,启发致良知之力,阳明先生说,陆九渊公讲心学,说粗了,就是感到精妙难言,然余说先生也只能粗着说了,其中精妙只可意会无法言传,真如禅宗所言:“妙高峰上,不可言传,第二峰头,略容会话”。不能说,一说即是错。
    感应之几,还需自修、自持、自觉悟,内心的良知才是宇宙间的真种子,内心的种子质量决定你的生命质量,“知行合一,致良知”就是生命、生活一体化,这一体化的后果就是你不会被这个世界侮辱,不会被生活给窝囊了,用《让子弹飞》中张麻子的话就是“站着把钱挣了”。
    心智合天道而自由,每一天都不白活,无事成圣,有事成雄。就是力行阳明先生之教的真实体会。
    余性愚而质鲁,今斗胆为圣人述,搏方家一晒,覆壁之文,难述阳明先生万一,佛云:“种子如瀑流”,诸君当自会。

    最后列些敬语以说明先生之伟大:
 
    两间一正气,一代伟人--------明穆宗朱载垕
    终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者----------明史
    阳明先生,百世之师--------梁启超
    可谓震霆启寐,烈耀破迷,自孔孟以来,未有若此深切著明者  ------黄宗羲
    阳明先生创良知之说,为暗室一炬--------张岱
    王文成公为明第一流人物,立德、立功、立言皆居绝顶-------王士祯
    一生俯首拜阳明---------东乡平八郎
    阳明心学,立国之精神--------蒋介石
    大凡阳明学说含有二元素,一曰事业,一曰枯禅的,得一可兴邦,得一可亡国,中日各得其一。--------高濑武次郎
    五百年来,儒家的源头活水就在阳明先生--------杜维明

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指点人生的毛主席语录40句

引导语:毛主席是中国人民的领袖,他留下的财富难以计数啊,单单就一部《毛主席语录》就让我们受益良多了,字字珠玑。下面就将毛主席40句精彩语录摘抄下来,这些语句都是非常值得我们现在年轻人重温啊!
最鼓舞人心的一句话:星星之火,可以燎原。
最豪迈和傲气的一句话:一切反动派都是纸老虎!
最谦虚的一句话:夺取全国胜利,只是万里长征的第一步。
最震憾人心最震憾世界的一句话:中国人民从此站起来了!
最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!
最自信的一句话:自信人生二百年,会当水击三千里!
最有凝聚力的一句话:军民团结如一人,试看天下谁能敌!
最清醒的一句话:在战略上要藐视敌人,在战术上要重视敌人!
最有哲理的一句话:凡是敌人反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对!
最鼓舞人心的一句话:与天斗其乐无穷!与地斗其乐无穷!与人斗其乐无穷!
最有自尊的一句话:封锁吧!封锁它十年、八年,中国的一切问题都解决了!
最具奥运精神的一句话:文明其精神,野蛮其体魄!
最像长辈的一句话:好好学习,天天向上。
最令台独分子胆寒的一句话:我们一定要解放台湾!
最有煽动性的一句话:哪里有压迫,哪里就有反抗!
最警醒的一句话:贪污和浪费是极大的犯罪。
最具英雄主义的一句话:这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服!
最激励人克服困难的一句话:下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利!
最具前瞻性的一句话:中国人民有志气有能力,一定能在不远的将来赶上和超过世界先进水平!
最伤感的一句话:汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅!
最悲壮的一句话:苍山如海,残阳如血!
最写意的一句话:江山如此多娇!
最立志的一句话:孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
最酷的一句话:独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
最有主人翁意识的一句话:问苍茫大地,谁主沉浮?
最畅快的一句话:雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!
最潇洒的一句话:不管风吹浪打,胜似闲庭信步!
最入镜的一句话:暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。
最凶狠的一句话:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王!
最豪迈的一句话:惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕!
最消愁的一句话:牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量!
最现实的一句话:打得赢就打,打不赢就走。
最有预见性的一句话:核战争打不起来。
最有紧迫感的一句话:多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。
最受女生欢迎的一句话:中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装。
最有情意的一句话:天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
最标语式的一句话:发展体育运动,增强人民体质。
最让女人自豪的一句话:妇女要顶半边天。
最具借鉴意义的一句话:古为今用,洋为中用,百花齐放,推陈出新 。
最理智的一句话:前途是光明的,道路是曲折的.
最充满希望的一句话:世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
最无奈又最具神秘性的一句话:天要下雨,娘要嫁人,由他去吧!
最具爱情观的一句话:世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
最让世界放心的一句话:中国永远不称霸 。
编后语:下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利!毛主席不单毛主席是中国人民的领袖,还是诗人,书法家。他写的那些才情横溢具有革命浪漫精神的诗词,更是传唱至今。

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最有名的无名墓志铭

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在伦敦闻名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中,有一块名扬世界的墓碑。

其实这只是一块很普通的墓碑,粗糙的花岗石质地,造型也很一般,同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑,以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来,它显得微不足道,不值一提。

并且它没有姓名,没有生卒年月,甚至上面连墓主的介绍文字也没有。

但是,就是这样一块无名氏墓碑,却成为名扬全球的著名墓碑。

每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人,他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们,可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们。

但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑,他们都被这块墓碑深深地震撼着,准确地说,他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。

在这块墓碑上,刻着这样的一段话:

当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。

当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。

当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。

当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。

然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。

据说,许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。

当年轻的曼德拉看到这篇碑文时,顿然有醍醐灌顶之感,声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。

回到南非后,这个志向远大、原本赞同以暴治暴填平种族歧视鸿沟的黑人青年,一下子改变的自己的思想和处世风格,他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改变了他的国家。

真的,要想撬起世界,它的最佳支点不是地球,不是一个国家、一个民族,也不是别人,而只能是自己的心灵。

要想改变世界,你必须从改变你自己开始;要想撬起世界,你必须把支点选在自己的心灵上。