富而未贵皆“穷”人
4月,3D版泰坦尼克号全球公映，3D的效果果然够震撼，够冲击。然而，15年后再观此片，最让我动情的不再是帅哥美女生离死别的爱情，而是灾难面前，人性迸发的光辉与美丽，以及生死时刻英国绅士们流露出的贵族风范与气度。
当这艘全球最豪华的巨轮即将沉没时，甲板上的人们没有呼天抢地地嚎啕，没有惊慌失措地争抢，绝大多数人有序地服从安排，妇孺优先，不论尊卑。乐队领班亨利带领乐手们，演奏着轻快的爵士乐，和庄严的宗教圣歌“上帝和我们同在”，用音乐为每一位或生存或遇难的人们送行；部署完尽可能的救援措施后，船长爱德华一个人回到驾驶室，迎接扑面而来的滔滔海水！
贵族一词来源于中世纪欧洲，当时战争不断，骑士阶层走上战场，冲锋陷阵，凯旋后，获得国王的封爵，世袭的贵族血统由此而来。英文中Noble贵族一词就含有爱国主义、高尚的、崇高的意思。
第一次世界大战中，约有600万成年英国男性奔赴战场，其死亡率为12.5%，其中英国贵族的死亡率却高达20%。而以培养贵族著称的伊顿公学，其参战的贵族子弟伤亡率更高达45%。
中世纪贵族为臣民负责的传统，到了现代更转化为公众服务的精神。在今天，我们也可以看到诸如哈佛、耶鲁、牛津、剑桥等名校，一到周末，学生便都到社区、医院、教堂和养老院当志愿者，做义工。澳门、香港也有这个传统。
始建于1440年的伊顿公学是全球最著名的贵族学校。英国贵族家庭生了一个男孩，要做的第一件事就是赶快到伊顿公学报名，否则到六七岁读书时再去报名就晚了。在这里，孩子们睡的是硬板床，吃的是粗茶淡饭，接受非常严格的军事化训练。
学校教什么呢？没有管理、金融、国际关系这些热门课程，也没有骑马射箭高尔夫这些选修课程，一直以来，伊顿的学生们要熟读从古希腊、中世纪到近代的各种宗教、人文经典，还要研读高深晦涩没有多大实用价值的拉丁文。在浩如烟海的人文经典熏陶中，培养贵族精神的精髓-勇敢、修养、责任、担当与大爱。
改革开放几十年，一些中国人先富起来了。富人们对贵族生活的理解：一是贵，住最贵的房，开最贵的车，用最贵的物品，孩子上最贵的学校；二是特，当代富二代、官二代们肆无忌惮地喊出“我爸是李刚时，富贵在他们眼中便是拥有践踏他人尊严、甚至生命的特权。
1793年1月21号，在巴黎的协和广场，路易十六皇后上断头台台阶时不小心踩到刽子手的脚，皇后的第一个本能反应是：”对不起，先生。二战时期，英国国王爱德华到伦敦的贫民窟视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里边一贫如洗的老太太说：“我可以进来吗？”
子曰，富而好学，富而好礼。美国也曾经历过纸醉金迷的时代，然而美国富豪们从19世纪末就开始了反省，并于20世纪初建立了慈善捐赠的光荣传统，这个传统不但帮助美国成为一个安定繁荣的国家，还使他成为全世界科学与艺术的天堂。如今，当巴菲特、比尔盖茨等美国富豪纷纷投身慈善，致力于推动社会进步时，真正的美国贵族阶层也由此诞生。
当今，中国的贵族在哪里?冯小刚的非诚勿扰2中，葛优对着一群在高档场所挥金如土的人说，咱们都他妈的是穷人！
富而未贵皆穷人。
价格歧视的礼遇
因工作需要，我去了一趟法国。刚到没多久，一个在法国的老朋友就邀请我去一家咖啡店叙旧。我欣然受邀，连忙赶到了咖啡店。这是一间不论外表还是招牌都很普通的咖啡店，名叫“席拉的小店”。虽然整个空间装潢简洁，但充满了温馨的格调，顾客们纷至沓来，生意很火的样子。
还未点咖啡，就被法国人的热情奔放所震动。旁边一位胖胖的男士刚一入座便毫无征兆地去拥抱邻桌一位女士，那位女士也很开心地迎了上去。随即，那位胖男士点了一杯咖啡便坐了下来，我亲眼看到服务员过来只收了他1.4欧元。一杯咖啡居然这么便宜，难怪这家店生意这么红火，我惊讶于这家普通的咖啡店竟然有这么多匪夷所思的地方。
待朋友进来后，我径直走到服务台点咖啡，用并不流利的法语对服务生说：“我要一杯咖啡。”服务生略显惊奇地看了看我，问了一句：“麻烦您再重复一下刚才的话，好吗？”我以为我蹩脚的法语他没有听懂，便又怯怯地重复了一遍，“我要一杯咖啡”。这次，服务生没有再说什么，迅速地递给了我一杯咖啡，并告诉我说：“这杯咖啡7欧元，女士。”我有点不敢相信自己的耳朵，又问了一遍，确认还是7欧元后，虽然对刚才那个胖男士的咖啡价格耿耿于怀，但终究不好意思追问，只好无奈地付了7欧元。 回到座位上，我就跟朋友抱怨起来：“这怎么回事？为什么同样一杯咖啡只收刚才那位男士1.4欧元，却收了我7欧元？这不公平！”朋友笑得很狡猾，说我继续看下去就知道了。
不一会儿，又来了一位优雅的女士，对服务员说：“请给我准备一杯咖啡好吗？”服务员马上递给了她一杯香浓的咖啡，收了她4.25欧元。我特别注意了她点的也是和我一模一样的咖啡，难道说这家店看人收费？可是刚才那位男士没有什么特别之处啊！ 陆陆续续地，我发现同样一杯咖啡，竟然有1.4欧元、4.25欧元和7欧元三种不同的价格！我心里开始对受到7欧元的不公正待遇愤愤不平起来。
这时朋友哈哈大笑了起来，说出了真相：“你有没有注意到他们对服务生说的话呢？如果你只是对他们说：‘来杯咖啡！’价钱就是7欧元；你若说：‘请给我一杯咖啡。’价钱就是4.25欧元；但是你要是说：‘你好，请给我一杯咖啡好吗？’甚至给陌生人一个拥抱的话，咖啡就是1.4欧元的价格。”
听完她的解释，我顿时恍然大悟，感慨于这家咖啡店独特的创意。习惯了在国内对服务员“招手即来，挥手即走”式的点餐，回想到自己刚才对服务生不客气的语言，我不禁有些羞愧难当。
她接着说：“在电报刚兴起的时候，法国人就一个‘请’字就浪费了将近200万欧元。即使这样，法国人也没有放弃发电报不说‘请’字。由此，法国人对礼貌待人的执着追求可见一斑。”
我想，以咖啡价格的不同来提醒人们注意礼貌，真是一个不错的构思。这家名叫“席拉的小店”的咖啡店用这种特别的方式告诉了人们应该以礼貌待人，以优雅的方式与人相处。一杯“礼貌咖啡”，既给大家带来一个温馨舒适的氛围，又巧妙地让大家体会到了“礼貌”的乐趣，一个民族的优雅也被体现得淋漓尽致。
富而不贵是种痛
富
是物质的拥有，没有精神的高贵，永远成不了贵族。有教授直言不讳地说，“大家都在嘲笑俄罗斯，但我知道俄罗斯一定会发达，因为那里人两天没吃饭了饿着肚子还排队，而我们两个人还要挤公交车。将来中国即使发达了，你看看开豪车的富翁们，从车窗向外吐痰，扔垃圾，你就知道中国再富裕也没有强大。”
二战期间英国王子爱德华视察贫民窟，他对一贫如洗的老太太说，“请问我可以进来吗？”真正的贵族永远尊敬每一个人，即使对方是不名一文的穷人。
德国某地，一位盲人青年在导盲犬的帮助下来到公交车站，一名站在前面的男子迅速让开位置，站到了青年的后面，其他人悄无声息紧随其后。高峰期的车内满是乘客，大家瞬间为他腾出一处空间，一位女子拉起坐着的男孩。导盲犬指引主人坐好，这一切男青年都不知晓。
洛杉矶某家有名的餐厅，经常有人点咖啡时多点一杯，服务生就把多点的贴在墙上，这一切似乎已是常规。着装与咖啡气氛极不协调的人走进店里，说墙上的咖啡，服务员就会恭敬地端上一杯。
喝完之后没有结账，服务员只是把墙上的咖啡撕下来。原来这是当地居民对穷人的一种尊敬的表达方式。穷人不必卑躬屈膝降低尊严，就可以享受咖啡的温暖。
高贵与否不由经济的差距决定，而在于人的本性。储安平在《英国风采录》中说：“凡是一个真正的贵族绅士，他们都看不起金钱……英国人以为一个真正的贵族绅士是一个真正高贵的人，正直、不偏私、不畏难、甚至能为了他人而牺牲自己，他不仅仅是一个有荣誉的、而且是一个有良知的人。”于丹说贵气就是一种慈悲，一种责任，是一种担当，是对于社会持久的关注，与以富的能力转化出来的一种效能。
邵逸夫并非香港最有钱的人，但他是香港富豪中屈指可数的大慈善家，从1985年起，他平均每年向内地捐赠1亿多元，用于支持各项社会公益事业。数十年来，在大陆捐献教学楼6000余座，用百度搜索逸夫楼，你会看见密密麻麻的红点遍布大江南北。
比尔盖茨的财产全部捐给社会，他的女儿全身没有一个明显的名牌，没有开豪华跑车，没有拿奢侈品包包，没有艳丽的浓妆。
中国的富豪把孩子送到英国贵族学校，但他们发现即使是最好的学校，伊顿中学生活比平民学校还要艰苦，他们不会明白贵族是一种精神而不是物质的享受。
信力健说，“西方所崇拜的贵族精神不是暴发户精神，它不与平民精神对立，不意味着养尊处优的生活。它以荣誉责任勇气自律等一系列价值为核心的先锋精神，真正的贵族一定是富有自制力，一定有强大的精神力量，而这种精神力量需要从小加以培养。”
高贵不是奢侈品加身的包装，高贵是源自内心的本善担当。金钱上的富有永远弥补不了精神上的贫穷。物质上的富足不能与精神的高贵等同。富可以是一个数字，但贵的内涵更深，是金钱永远无法抗衡的丰厚底蕴。
富不贵只能是土豪，你可以一夜暴富，但是贵气却需要三代以上的培养。孔子说“富而不骄，莫若富而好礼。” 如今我们不缺土豪，但是我们缺少贵族。
高贵是大庇天下寒士俱欢颜的豪气与悲悯之怀，高贵是位卑未敢忘忧国的壮志与担当之志 ，高贵是先天下之忧而忧的责任之心。
精神的财富最能养成性格的高贵，以贵为美，在不知不觉中营造出和气的氛围；以贵为高，在潜移默化中提升我们的素质。以贵为尊，在创造了大量物质财富的同时，精神也提升一个境界。
一个心灵高贵的人举手投足间都会透露出优雅的品质，一个道德高贵的社会大街小巷都会留露出和谐的温馨，一个气节高贵的民族一定是让人尊崇膜拜的民族。别让富而不贵成为永久的痛。